宋代是七夕文化的鼎盛时期。《东京梦华录》记载，汴京从七月初一便进入节日氛围，潘楼街等地开设乞巧市，售卖“磨喝乐”泥偶、巧果等节令物。宋太宗更颁布《改用七日为七夕节诏》，纠正民间六日过节之俗，强化了七夕的官方地位。
曾经，“大IP+流量明星”的模式几乎成为影视创作的标配。为了争抢流量明星，一些剧组不惜迁就明星档期修改剧本、为其加戏，并压缩剧本打磨的成本……其结果往往是故事逻辑混乱、叙事结构松散、剧集质量低下，导致“演员撑场面、剧情拖后腿”的尴尬局面屡见不鲜。尽管该模式为播出平台带来了可观的收益，却催生出大量题材同质化、制作粗糙的流量剧。资本对快速变现的追逐引发种种乱象：缺乏专业素养的年轻人被仓促推至台前，明星被异化为“吸金工具”。当影视创作沦为流量的拼盘、艺术品质让位于商业利益，天价片酬、粉丝“撕番”等不良现象也随之滋生。最终，“劣币驱逐良币”不断消耗观众对影视行业的信任。
儿童是当下的观众，也是未来的艺术欣赏者。他们对舞台艺术的童年记忆，有可能会影响其一生的审美趣味。当他们走进剧场，看到的不再是成人剧的“删减版”，而是专为他们创作、尊重他们感受、激发他们想象力的作品时，孩子与剧场之间的情感纽带才会真正建立。这种纽带不仅关乎艺术技艺的延续，更孕育着文化基因的传承。
在港期间，钱林保学习教义，工作之余自学英文、音乐、美术等，并参加中华全国漫画界抗日协会香港分会主办的训练班，接触到张光宇、张正宇、叶浅予等文艺界人士，还参与了进步刊物工作。5年时间，他的视野与学识修养得到极大拓展。
“我们要清醒地认识到，氢能产业发展还面临诸多挑战。”中国产业发展促进会会长于彤坦言，政策体系尚不完善、制取成本相对较高、储运技术有待突破、应用场景有待拓展等，在一定程度上制约着氢能产业高质量发展。
《小铁环游记》没有刻意设计关于成长的剧本，在这些跨越舒适区的挑战中，父母与孩子共玩共学、互相信任，成长也在自然而然中悄然进行。
产业园制造工程部部长王宗宝团队还研发了AI视觉检测技术，将传统人工30分钟的元器件检测缩短至5秒，准确率达99.99%。“以前员工一天盯着几千个元器件，眼睛熬红了还难免出错，现在AI系统不仅快，还能自动标注异常点，通过OCR光学字符识别技术与AI算法训练，最终实现了‘机器眼’的精准识别。”王宗宝自豪地说。
1937年，侵华日军制造南京大屠杀，德国人约翰·拉贝同其他在华国际人士共同组建南京安全区国际委员会，约翰·拉贝被推选为委员会主席。在华生活多年，约翰·拉贝结交了很多中国朋友。当战火蔓延，他拒绝独自撤离南京。在危急时刻，他坚定地表示，要对那些为他工作的朋友负责，即便付出生命也绝不抛弃他们。“南京安全区”为20多万中国人提供庇护所。约翰·拉贝根据这一经历写作的《拉贝日记》，是记录南京大屠杀最重要、最详实的史料之一。习近平主席曾高度赞扬约翰·拉贝的义举——“中国人民纪念拉贝，是因为他对生命有大爱、对和平有追求”。
