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　　安置点有将近一半的村民年龄在50岁以上。李洋毅说，开始那几天确实非常疲惫，受灾村民一批一批地转移过来，要安排床铺调配物资，还要帮忙一件一件往楼上搬，忙到每天凌晨2点多才能睡，“现在这段时间基本理顺了，也来了更多人支援我们”。

　　作为中国动画电影的里程碑之作，《哪吒2》从大年初一开始一路势如破竹，从寒假强势霸屏到暑假，先后经历四次密钥延期，打破多项影史纪录。

　　然而，每当周末，陈政婷会带着轻松的小说读物，溜达到北京亮马河畔的“春风习习”特色书店。“巨大的落地窗外是河景与绿荫，点杯咖啡，读累了就发发呆，是另一种‘充电’。”她说，她会伴着心境变化，选择不同的读书场所。

　　中国音像与数字出版协会发布的《2024年度中国数字阅读报告》显示，2024年我国数字阅读用户规模扩大至6.7亿，数字阅读行业总营收达661.41亿元，同比增长16.65%。“数字阅读已从一种小众选择变为大众日常生活的一部分，涵盖全年龄段人群和各类阅读场景，构建起完整的阅读生态。”中国音像与数字出版协会理事长孙寿山说。

　　国家安全机关干警介绍，有的境外间谍情报机关在共享充电宝的内部加装微型计算机芯片等恶意硬件，使这些充电宝在充电同时建立数据通道，窃取用户智能终端的通讯录、照片、视频、社交账号甚至支付信息。调查发现，被改造的充电宝能在极短时间内完成大量关键数据窃取。

　　“这份文化引力，随时光延伸至更广阔的华人世界。”安徽省文史研究馆特约研究员夏冬波认为，包公形象随时代“层累地”丰富，其文化影响力早已超越时空——明代郑和下西洋时，包公之名便随船队远播，史籍中“虽海外杂国莫不知其名而敬慕之”的记载，见证其早期的跨文化传播。

另一方面，蒙古人又常以征服世界的“天命观”自居，这种“天命观”只是一种抽象观念的表达。萧启庆先生曾指出，游牧人群向外征伐有一种王权神授的观念，以“天”为最高主宰。匈奴王阿提拉曾宣扬受上帝之命为世界之王，西突厥可汗室点密曾向拜占庭使者表达突厥人要征服世界，蒙古人更是声称受“长生天（腾格里）”之命要征服和统治世界，贵由汗印玺上刻着“天上之上帝，地上之贵由汗，上帝之力量，一切人类之皇帝之玺”。当然也有学者指出，蒙古人与汉人在天命观问题上也有共同之处。不过，蒙古人对于负有“天命”是要求臣服者履行实在的义务以确保其要求能得到实现，而汉人的“天命”则多体现在象征意义层面。蒙古要求臣服者履行投诚义务，而对于不臣服者则意味着毁灭。