毋庸讳言，球迷辱骂球员，或者球迷之间相互辱骂，这些年在中超赛场不是偶发行为。一些球迷习惯用侮辱性语言刺激对方球员，使之情绪失控，不能正常发挥竞技水平。
多种所有制经济共同发展，会不会动摇公有制的主体地位？非公有制经济的发展，会不会蚕食社会主义公平？21世纪初，质疑声伴随着浙江民营经济的发展，咄咄逼人。
“我在槟榔谷学习黎族传统纺染织绣技艺，我在，黎锦就在”“我在槟榔谷学习黎族山栏酒酿造技艺，我在，祖先的味道就在”……在《槟榔·古韵》演出中，黎族年轻人的声声诉说令澳大利亚华裔青年徐若桐感动不已，“年轻人学习古老黎族技艺，能使自己的民族文化薪火相传”。(完)
据中央气象台，昨日登陆后，“韦帕”在广东省阳江市境内由强热带风暴级减弱为热带风暴级。今晨，其中心位于广东省湛江市境内，最大风力有8级(20米/秒)。预计，“韦帕”今天上午移入北部湾海面，强度将再度发展，并将于22日白天在越南北部沿海再次登陆。
7月21日电 据外媒报道，印尼海岸警卫队称，当地时间20日，一艘客船发生火灾，造成至少5人死亡，另有200多人获救，许多人跳船逃生。
在这场持续二十余年的“造镇运动”中，人们目睹了太多文化标本的异化：常德桃花源古镇斥资50亿打造“桃花源”，如今变成一座到处长满荒草的“空城”；陕西韩城古城曾因“拆真建假”被多部门通报批评；天水古镇斥近9亿元巨资开发却造成大规模的古迹破坏……在住建部公布的数百个国家级历史文化名镇名村中，部分却陷入“保护性破坏”悖论，我们不得不追问：古镇开发的初心究竟何在？
“空间转译，也是生活转译。”“那雅·风土志”项目负责人梁正育告诉记者，在保留那雅古村风土、文脉的基础上，团队通过设计、艺术、创意引入“新村民”，把那雅村以农业为主导的“村民社区”，转变为宜居宜业的“共创社区”，为数字游民等新兴群体创造理想的生活空间。
张广汉认为，大庸古城现状，正是整个行业走向成熟过程中自然淘汰的结果。古镇旅游依然处于发展期，前景广阔，但粗放的发展模式已经无法满足市场需求。真正的古镇保护与发展应当是在尊重历史、居民及真实性的前提下进行，注重挖掘本地文化与非物质文化遗产，避免千篇一律的商品化和建筑风格，同时合理规划商业空间，确保古镇既能够吸引游客，又不失其独特的文化魅力和社会活力。
