气象专家提醒，近期四川、重庆、湖北、湖南、安徽、江苏等地多降水，今明两天降雨持续，公众需警惕持续降雨或局地强降雨可能引发的山洪、泥石流等次生灾害，避免前往山区、河谷等地质灾害隐患点。
如今，城市历史景观和深度文化体验成了国际社交媒体上中国文旅的大热门。罗格斯大学研究显示，TikTok上“China Travel”的内容越来越多，网友刷得越久，对中国越有好感。这股传播力带来了实实在在的效果。英国“品牌金融”咨询公司日前发布的《2025年全球软实力指数》显示，中国软实力排名升至第二位，在“文化遗产丰富性”等具体指标上均排名靠前。
赵武灵王“胡服骑射”的改革，至今仍闪耀着突破桎梏的光芒。这位战国君主脱下宽袍大袖，换上短衣长裤，带领臣民学习骑兵战术，打破的不仅是服饰与军事的传统，更是中原与游牧文化的壁垒。这场改革昭示了文明的进步不是单一文化的独舞，而是不同文明的共舞。
华盛顿国际钢琴艺术理事会“获奖者经典圈”钢琴音乐会当天在中国驻美国大使馆举行。谢锋受邀担任本届“获奖者经典圈”荣誉主席并发表致辞。
通过比较可以发现，长芦盐商的路径最“辉煌”也最脆弱。他们主动承担了公共服务（修城墙、建善堂、办书院、搞团练），在城市空间里几乎扮演了“准市政厅”的角色；然而，一旦国家财政告急，最先被牺牲的恰恰是这些与国家共生的垄断商人。相反，自贡盐商与四堡书商虽无耀眼的社会资本，却因远离国家政治与经济的漩涡而更具市场适应性和制度抗压能力。
清代所有商人都在同一个没有成文商法、税制紊乱、银铜并行的帝国环境中经营，但不同的商人对这套“体制”的依赖程度截然不同——有人靠它、有人避它、也有人玩转它。由此出现了三种典型路径：第一种，深度捆绑型。关文斌笔下的天津长芦盐商对国家政策高度依赖，其商业模式与“盐引”特许经营制度密切挂钩，导致其虽富却不自由。在国家财政压力增大时，盐商首当其冲被征榨，堪称典型的“制度型利益群体”。第二种，边缘游离型。曾小萍（Madeleine Zelin）笔下的四川自贡盐商与包筠雅（Cynthia Brokaw）笔下福建四堡的民间印书业者，展现出完全不同的图景。他们往往在国家视线之外发展，不纳税、无监管、灵活自主，其市场行为更多依赖于自组织规则与熟人网络。这种“去国家化”的商业生态，使他们在国家干预加强（如厘金税实施）之前，能长时间享受市场自由。令人感慨的是，自贡盐商在18-19世纪上半叶几乎不与官府打交道，既无税也无监管，反而实现了技术与市场的双重突破。第三种，套利服务型。梅爱莲（Andrea McElderry）笔下的上海钱庄，把混乱的银两成色差异和长途运现难题变成商机，靠兑换、汇兑业务致富；清廷对货币主权的放任反而成就了他们。
同济大学学生彭振宇说，有驾照在手，出行就更方便了，还可以自驾游出去玩，近一点的地方也不需要高铁出行。广州大学学生姚增锐说起自己的跟风学车，“别人是急用，我是备用。”希望有一个属于自己的驾驶证，开车去自己想去的地方。相比主动学车的同学，中山大学学生林骏升坦言，自己高考后就被家长催促着学车。广东财经大学学生吴宛芸说，因为身边认识的同学都在学车，所以她认为自己也得赶紧学。对外经济贸易大学学生黄睿思觉得，身边有七八成同学都在考驾照。一年当中只有暑假才能回趟家练车，平时学业还是有点繁忙，而且学校附近没有学车的地方。同样的，华南农业大学学生刘若汐告诉记者，宿舍6个同学就有4个在考驾照，同学当中也至少过半都在学车。
将切好的苦瓜片放入沸水中焯烫 30 秒~ 1 分钟，可以使部分水溶性的苦味物质溶解到水中，从而大大降低苦味。不过需要注意的是，这种方法也会导致较多水溶性营养成分的流失。
