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　　这样的例子有很多。比如，孔子在陈国绝粮，跟随他的弟子很多都生了病，众人几乎陷入绝境。子路很着急，也很不理解，怒气冲冲地问孔子：老师平日常说要做君子，君子也会像现在这样穷途末路吗？再如，鲁国的公山弗扰占据费县叛乱，召孔子前去，孔子有那么一瞬间动了心，子路很不满地问：天下哪里不能去，为什么要投靠这种叛臣呢？再如，孔子前去拜见卫灵公的夫人南子，因为南子口碑不好，子路同样表现得非常生气。

　　“道不行，乘桴浮于海。”孔子说，假如自己的施政主张得不到推广，不如乘着木筏漂流隐逸。这应该是孔子周游列国不得志后的感慨。后面还有半句：“从我者，其由与？”意思是，到时候会跟随我的，大概就是子路了吧？《论语》紧接着就记载了子路的反应：“子路闻之喜。”哪怕只是老师一个基于假设的表扬，子路也开心得不得了。这时候，子路至少也四五十岁了。年过半百的人，天真得像个孩子。

　　“敦煌舞”是《舞动敦煌》展现敦煌文化魅力的重要载体，如何让千年壁画上的舞姿“动”起来，是剧集影视化的关键。据介绍，主创团队运用数字化技术，对飞天、伎乐天等经典壁画形象进行解构重组。中共甘肃省委宣传部作为出品方，全程协调实景拍摄场地与敦煌研究院的学术资源，让敦煌壁画从静态到动态的转化，自然融合了历史底蕴与艺术表达。与此同时，北京舞蹈学院作为联合出品方，从专业层面提供了扎实支持。

　　从采煤深陷区的“重生”，到“沙戈荒”的“披绿生金”，内蒙古用实践证明：生态保护与经济发展不是选择题。当蓝色光伏板与绿色植被在北疆大地上交织，当村民的钱袋子越来越鼓，一幅“生态美、产业兴、百姓富”的画卷，正徐徐展开，为全国同类地区的生态治理与乡村振兴，提供了可复制、可推广的“内蒙古方案”。(完)

　　路透社13日称，新制裁包括衡水元展贸易有限公司和总部位于香港的恒邦微电子有限公司，理由是它们涉嫌或曾经参与“破坏乌克兰稳定”或“破坏或威胁乌克兰领土”。“美国之音”称，衡水元展贸易有限公司和香港恒邦微电子有限公司此前已被美国财政部制裁过。

　　常年打球的张先生告诉《环球时报》记者：“在郑钦文夺冠前的这几年，网球运动在大众层面一直是向上走的态势，加入网球运动行列中的人不断增多。”张先生分析，这也许跟网球是隔网运动有关，因此在疫情期间受到欢迎。

　　这一社会联动项目，不仅有效提升了公众对鸟类保护和海岛生态脆弱性的认知，更将专业保护行动转化为民众可参与、可传播的公共话题，推动自然教育从“被动接受”到“主动关心”的转变。