评委之一、中国音乐学院声歌系副教授郭震表示，今年是大赛举办第15年，期盼这份对中文歌曲的热爱与传唱能在一代代选手中延续，也希望海外华裔青少年能在歌曲演唱中学习中文、感悟中华文化，成长为有态度、有理想的歌者，让语言与文化的魅力在歌声中不断传递。
若歌手首次演唱的版本通过合法渠道(如唱片发行、公开演出等)向公众传播，且该版本具有独创性(如独特的演绎风格)，可认定为原唱。同时，原唱行为需以合法授权为前提，未经授权的首次演唱不必然取得法律认可的原唱地位。
这份跨越海峡的文化追寻，在学者群体中尤为动人。从事包公研究近30年的台湾世新大学退休教授丁肇琴，与包公的缘分始于1995年的博士论文。“老师说，包公对华人世界影响太大，值得深入研究。”于是她踏足大陆，在包公故里与任职地寻访，得大陆学界前辈鼎力相助。
谈到中国，你会想到什么？是源远流长的历史文化，还是蓬勃发展的现代图景？是青山绿水的自然画卷，还是高楼林立的城市风貌？是热气腾腾的火锅味道，还是领跑全球的科技力量？也许，是那个你曾在中国遇到、难以忘怀的人。
胡一啸父亲 胡宗兵：像比较帅的小伙子，园区诈骗犯就让他们以恋爱的名义在平台上聊天。诈骗犯让儿子引流或者聊天，把被骗人员往一些乱七八糟的小平台上面引。
陈政高于1970年担任辽宁省海城县革委会政工组办事员；1978年任大连海运学院团委书记；1982年任辽宁省大连团市委常委、学校部部长；1985年任辽宁省大连市长海县副县长；1988年任辽宁省大连市西岗区委常委、副区长（主持工作）；1993年任辽宁省大连市副市长；1997年任辽宁省省长助理；1998年任辽宁省副省长；2003年任辽宁省沈阳市委副书记、市长；2008年任辽宁省委副书记、省长。
及至窝阔台时代，蒙古统治地域扩大且已不再局限于游牧世界，统治策略也必然随之发生变化。它比较突出地体现在蒙古对金政策出现根本性的转变。窝阔台时期的这种战略转变，体现的就是游牧社会与农耕定居社会旧、新秩序的一种转变。窝阔台时期蒙古人毁灭定居社会的既存政权转而建立起自己的统治秩序，它另有深层的缘由。
受高空低槽东移影响，16日河南省有分散性阵雨、雷阵雨，雨量分布不均，中西部局部中雨或大雨，并伴有短时强降水、雷暴大风等强对流天气。
