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张先生告诉《环球时报》记者,近年来走入网球馆和网球场的人越来越多,这一现象在郑钦文夺冠后更加明显,其中尤以青少年人群为多。
1970年出生的孙金河曾是林区的一名扑火队员,1999年,他主动申请到内蒙古大兴安岭北部原始林区森林管护局奇乾管护中心驻守,守护我国唯一集中连片且面积最大的未开发原始林区,以及边境安宁。这一干就是26年。
毋庸置疑,孤独对人们的身心健康都有不良影响,但其成因却颇具争议。科学家对屏幕使用时间和年龄是否对孤独造成影响意见不一,对于孤独是否增加也尚未达成共识。尽管孤独问题确实重要且普遍,但这场所谓的“流行病”并不新鲜。长期来看,老年人的孤独感趋于稳定;而过去五十年里,年轻人的孤独感呈现缓慢的小幅上升。根据澳大利亚政府的数据,尽管各年龄组存在差异,但15岁以上的人群感到孤独的比例与20年前相似,约为15%。甚至疫情对社交关系也没有像预期中那样,造成毁灭性打击。最新研究表明,总体而言人们的聚会习惯和密友数量在疫情期间下降,但随后又回复至疫情前的水平。虽然孤独确实严重损害健康,但我们可能并不比过去更孤独。
技术行业希望我们关注孤独问题,而非“去人格化”。当然,像脸书、Reddit论坛或Instagram这样的社交媒体平台,使人们与朋友和家人的关系充满矛盾,它们一方面加剧孤独感,另一方面又可能帮助分隔两地的人们加强联系。屏幕让我们无法真正地与身边的人在场相处,但社交媒体也确实能拓展我们与远方亲友的联结。
专家和政策制定者用“孤独”一词来描述这个真实且日益严重的问题,但他们的判断有误。他们所谓的“孤独”,其实是另一种危机:去人格化(depersonalisation)。当人们感到的不是单纯孤独,而是不被看见的“隐形感”时,去人格化就产生了。这里缺失的是学界所说的“被承认”、“被在乎”或“被看见”的感觉——即你是否被其他人真正看见、听见,甚至能在情感上被理解,而不是感到自己无足轻重、如同隐形。
这座由老旧游园升级而来的普法阵地,以“春、夏、秋、冬”四景串联法治元素。宪法知识长廊用图文并茂的方式解读公民基本权利,法治文化广场矗立着“尊法、学法、守法、用法”雕塑,沿途宣传栏以漫画形式普及民法典婚姻家庭、邻里纠纷等民生条款。居民漫步其间,既能欣赏植物群落的园林之美,又能在休闲中学习法律知识。据介绍,该游园年均服务周边5万居民,举办“法治灯谜会”“民法典讲座”等活动20余场,真正实现将法治理念融入生活场景。
声明还指出,以军已做好准备在人口密集区域实施“人道主义暂停”,同时将继续在相关作战区域拆除巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动(哈马斯)的军事基础设施并打击其武装人员。