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  木头雕刻的人物,在谢帮银的指尖丝线上竟“活”了起来。挥手、点头、走步,甚至挥剑,都有模有样。谢帮银形容,那一瞬间就像“给木头注入了灵魂”。此后,他几乎把所有的闲暇都花在学习木偶戏上——白天练唱,晚上对着油灯操线,不停琢磨每一个动作的轻重与节奏。

  周先生告诉记者,他是一名徒步爱好者,经常在山中徒步,经验比较丰富。“我害怕救援直升机耽误的时间太久,导致伤者错过最佳抢救时间。于是我想徒步向下寻找,因为山中复杂的地形我见得比较多,心里大概能判断出崖下的路况。但遭到同伴的极力反对,他认为在国外人生地不熟,万一出事会很麻烦。”虽然崖下没有可走的山路,但周先生经过评估,决定独自顺着悬崖边一点一点往下探索。

  聂耳将西方音乐理论与中国民间音乐如滇剧、花灯等有机融合,创作出一批具有鲜明民族风格的作品。至今,《毕业歌》《前进歌》《卖报歌》等作品仍被广泛传唱。

  “这里总共40亩蓝莓,每年能产3万斤左右,已经采摘一多半了。”正和工人在地里忙采摘的基地负责人关世华告诉记者,土地都是从村民手里陆续流转过来的,以前种植庄稼,当地气温太低,基本不怎么收,后来转种蔬菜,还需要扣大棚,每年都要投入。

  近日,在民进中央联络委员会主办的“表里山河 多元一体——海峡两岸中华传统文化与现代化‘走进山西’交流参访活动”中,一头白发的台湾高校退休教师霍晋明在参访团一行人中格外显眼。实地考察时,他全程举着自拍杆记录人文风情;讲座交流时,他早早选好“最佳机位”拍摄讲座内容。这部国产品牌手机,是他在福建厦门“登陆”后专门为此次行程而购置。

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  1928年,16岁的聂耳怀揣报国理想,瞒着家人赴湘参军。1930年,未能戎装卫国的他转而投身音乐事业,远赴上海学习,自此踏上用音符唤醒民心的道路。

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