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“苏超”横空出世后的这个夏天,在促消费、扩内需的背景下,以业余球员、城市(城区)对抗、票根经济、官方推动为关键词的一场场群众性体育赛事在全国接连开哨。就足球项目而言,2025年江西省城市足球超级联赛(“赣超”)已至第五轮,“河北五超”会延续到明年4月,武汉城市足球超级联赛(“汉超”)、湖南省足球联赛(“湘超”)也将在8月16日和9月开战。

  消火栓不是快递柜,而是生命的守护神。然而,当消火栓被快递塞满,当消防水带被包裹缠绕,当紧急时刻消防器材无法快速取用,我们就会失去最佳的灭火时机。用消火栓“签收”快递不仅暴露出对生命安全的漠视,还踩踏了法律底线。

长芦盐商的历史,从来就不是单线条的“受压迫史”。相反,正如关文斌所指出,清政府与盐商之间既有掠夺性的剥削关系,也存在庇护性与合作性的互利关系。这一演变大致经历三个阶段:清承明制的原始积累“掠夺期”。新朝伊始,清廷保留了大部分明朝的盐务经营管理制度,即“包税制”:商人预缴盐税行盐后,获得世袭购买、运输和销售食盐的专营权。此外,初创的清廷更以附加税、纳贡、摊派等形式进行额外税收,缓解迫切的财政需要。商人处于被动应对状态(49、54-56页)。盛清的休养生息期。三藩之乱平定后,康雍乾盛世开始。此时,国家与长芦盐商的关系进入蓬勃发展期。廷清为了维系财政稳定,开始提供“发商生息”、税收减免等“恩典性”财政安排以及户部盐课奏销程序修订等制度性改善,为长芦盐商的发展带来一些机会。此时,商人以“捐输报销”等方式予以回报,甚或是通过行贿来影响国家政策,尽管这些活动多数事半功倍(57-62页)。晚清再次进入掠夺期:道光以后,清廷面对财政危机和外患压力,恢复甚至加剧了对盐商的经济压榨。首先,1810年代铜钱与银两兑换问题使得盐商难以为继。而为了支付河工海防等工程,国家亦不断增加盐价,所收钱文悉数随盐课上缴国库。而太平军和捻军等活动,更对盐斤运销带来毁灭性打击。为应对这些变化,长芦盐商通过走私、行贿等方法在夹缝中求生存(67-71页)

  兰州机场T1+T2面积8.9万平方米,去年吞吐量超过1700万人次,可以说不堪重负。乌鲁木齐机场T1+T2+T3面积18.48万平方米,需要承载超过2700万人次的吞吐量。

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  倘若说长城是“和合共生”的空间见证,那么承德避暑山庄及其周围寺庙,则是这一理念的生动再现。这座凝聚了江南园林之秀与塞北草原之阔的皇家园林,外八庙环绕四周,普陀宗乘之庙仿拉萨布达拉宫,普宁寺融汉藏建筑风格,安远庙复刻伊犁固尔扎庙。一砖一瓦间,藏着“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”的治理之道。历史上,康熙、乾隆在此接待漠北蒙古王公、西藏宗教领袖、新疆部落首领,用一场宴会、一次朝觐、一曲歌舞,化解隔阂、凝聚共识。“王者不欺四海,仁者不遗小国”的胸襟,让不同民族在共同的仪式中感知认同,在相互的尊重中增进理解。如今,避暑山庄的晨钟暮鼓里,依然能读出超越时空的启示:文明的生命力,排他则衰,包容则兴;国家的凝聚力,强求一律则散,和而不同则聚。

  如今,城市历史景观和深度文化体验成了国际社交媒体上中国文旅的大热门。罗格斯大学研究显示,TikTok上“China Travel”的内容越来越多,网友刷得越久,对中国越有好感。这股传播力带来了实实在在的效果。英国“品牌金融”咨询公司日前发布的《2025年全球软实力指数》显示,中国软实力排名升至第二位,在“文化遗产丰富性”等具体指标上均排名靠前。

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