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此外，晚清海派绘画中也有一些画作，如任颐绘有《乞巧图轴》，五名少女围桌投针，神情专注，一旁侍女持果盘侍立。人物衣纹流畅，设色淡雅，生动捕捉了闺中乞巧的肃穆与期盼；唐培华（约十九世纪后半至二十世纪初）绘有《牛郎织女图》（台北故宫博物院收藏），用笔古雅，唐培华是吴县（今江苏苏州）人，寓上海，工人物、仕女，宗法费丹旭。与沙馥、钱慧安等先后同时。
七夕的起源可追溯至上古时代的星宿崇拜。《诗经·小雅·大东》中已有对牵牛星与织女星的拟人化描写：“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服箱。”此时星辰尚未与爱情关联，而是作为天文符号被观测。东汉时，牛郎织女的故事开始人格化。应劭《风俗通义》载：“织女七夕当渡河，使鹊为桥”，鹊桥相会的传说自此成为艺术创作的核心题材。
新闻发言人朱凤莲表示，台湾业界对美国可能削弱台湾的产业优势忧心忡忡，是因为有太多前车之鉴。民进党当局为自身私利，任由美国予取予求，一味卑躬屈膝，甚至为虎作伥，无底线出卖台湾，伤害的是广大台湾企业和民众的利益福祉。
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需要注意的是，儿童舞台艺术创作必须摒弃一个误区：将儿童剧等同于“简化版”成人剧。不少作品满足于“可爱”“搞笑”“色彩艳丽”的表层效果，忽视了艺术的深度。这种轻视不仅剥夺了儿童欣赏高水平舞台艺术的权利，还可能导致他们的审美趣味被过度娱乐化，甚至让庞大的儿童市场份额被海外作品占领。
