中国社会科学院俄罗斯东欧中亚研究所所长孙壮志表示，在元首外交引领下，中俄务实合作充分体现出高水平、宽领域、多层次的特点，取得一系列显著成就。希望研讨会持续开展，为两国学者对话交流提供平台，助力中俄人文交流走深走实，结出更多硕果。
实践团带队老师刘艮表示，看到同学们把AI与法学相结合，能够真切感到他们把青春的论文写进田间地头的热情，这是最生动的学以致用。
今天网红有两类，一类是流量网红，就是严锋老师刚才批评的为博流量而流量。今天大部分成功的网红，背后都要有公司、团队操作，必须商业化。但是一旦资本介入，资本的逻辑不是输出知识，而是变现。网红一定要变现，流量为王最后就变成了变现为王、资本为王。很多人一旦签约，就要屈从于公司的资本逻辑。我们也看到有一些网红未必是流量网红，他们是一种知识网红。还有一类是情感网红，讲情感的，讲心理学、哲学……帮助年轻人战胜焦虑，回归自我，安顿自己。这些网红，我内心还是很敬佩的。同样讲知识，罗翔、刘擎，还有哲学家陈嘉映，讲这么高深的哲学的内容竟然可以赢得很多流量，赢得粉丝，这个时代的确变了。且不说现身坐在我们旁边的“忽左忽右”有这么大的影响力，让我们做是做不到的，今天这个时代真的变化了。
苦难铸就辉煌！从1840年鸦片战争的屈辱到1945年取得近代以来抗击外敌入侵的第一次完全胜利，从1949年新中国成立到本世纪中叶全面建成社会主义现代化强国，百年沉沦、百年复兴。
走到每一个村子，没有一个村子的老百姓不熟悉她。乡亲们唤她“干妈”，把纳好的“李林鞋”塞到她手中，细密针脚里缝着的是生死相依。
省级非物质文化遗产“甘孜水淘糌粑”在保留石磨传统工艺的同时，通过七道现代化加工工序提升品质，实现了文化传承与产业升级的双赢。
第二个变化和什么有关？我形容今天中国进入了一个“后城邦化”的时代。如果去希腊旅游就明白，城邦时代是什么年代？用亚里士多德的名言说“人都是城邦的动物”，人都是政治的动物，都要关心政治，必须和家国天下这些大事绑在一起，这就是城邦的动物，80、90年代中国知识分子都是城邦的动物。今天年轻一代是“家事国事天下事，关我屁事”，不再关心这些话题。他们开始有点像希腊后城邦哲学伊壁鸠鲁主义，关心的是自我、快乐，这才是最重要的，或者是犬儒哲学，最重要的是要回到自我，这就是后城邦时代。整个和城邦生活开始解绑、脱钩。这是这些年至少在年轻一代中发生的变化。
记者从抗战胜利80周年纪念活动新闻中心第三场记者招待会上获悉，全国年均举办抗战主题展览500余个，逾6000万人次观众走进抗战遗址和场馆。96个抗战遗址和场馆被列入全国爱国主义教育示范基地，11个省份推出38条抗战文物主题游径，一批抗战遗址和场馆建设成为革命传统教育基地、国防教育基地、中小学生研学实践教育基地、“大思政课”实践教学基地。
