红色资源活化的意义，从来不是将历史封存于玻璃柜，而是通过场景触摸、技术赋能、跨文化叙事，让历史温度穿透时空，让不同肤色、语言的人都能从中找到自己的精神影像。当抗战精神通过场景被触摸、借技术被看见、经跨文化被理解，它便不再是“专属记忆”，而成为照亮当代世界的精神力量。
生成式人工智能的普及在日本如此困难，原因涉及多个方面，相对保守且求稳的日本社会文化成为一大阻碍。《日本经济新闻》报道称，总务省的白皮书不仅指出了日本在生成式人工智能应用方面渐趋落后的严酷现实，也凸显了其背后日本国民性格中“风险规避”的倾向。
文化资源是人类在漫长的历史进程中所创造和积累的精神财富总和。习近平总书记在《加快建设文化强国》重要文章中强调，要“把文化资源优势转化为文化发展优势”。我国文化资源的突出特点在于其源远流长的历史连续性、多元一体的民族包容性、博大精深的内涵丰富性以及与时俱进的创新转化能力。将我国文化资源的突出优势转化为文化发展优势，既是激活中华文明生命力、满足人民精神新期待的战略任务，更是以文化软实力赋能高质量发展、进行更为深入的人文经济学实践探索的时代课题。
但到了沙田镇中心小学微信公众号这里，阮少平就被称为“院士”。1961年出生的他荣立过一、二、三等战功，参加过阻击非典、领军过抗击新冠肺炎、在祖国需要的时候总是挺身而出，敢于担当，还是水泊梁山、阮小七第二十七代传人。
如今的纪念馆历经30余次修缮，由苦难劳工史实陈列馆、遗骨陈列厅、纪念碑等建筑组成，124件文物与600余张历史照片构成完整证据链。
林文察、林朝栋、林祖密之外，林光辉的伯父林正亨曾投笔从戎，加入中国远征军打击日本侵略，后加入中国共产党。文化抗日方面，家族成员也没有缺席，日据时期，林朝崧、林幼春在台湾创办“栎社”，以诗文传承中华文化、激励民族精神；林献堂通过坚守传统文化，积极参与“台湾文化协会”等组织，展开非武装抗日运动。
另一典型案例显示，北京一青年冯超(化名)在某公司担任汽车智能座舱部高级产品经理，双方签订保密及竞业限制协议，约定冯超离职后6个月内不得入职“传统汽车行业、互联网造车领域公司”，并列明了相关竞业企业的名单，冯超离职后入职新公司，新公司不在协议列明的企业名单里。
尤其珍贵的是，在甘棠箐遗址富含水分的地层中埋藏了大量木质材料和植物种子。前者包括经仔细加工并具备特定功能的木器及树木枝杈，后者含多种乔木、灌木、藤本及草本植物的种子，还有微体植物化石孢粉。
