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减肥黄金期来了
最近，有企业以2%的岗位名额向刑满释放人员（以下简称“刑释人员”）敞开大门。这一举动引发的争议如同一面棱镜，折射出社会对刑释群体的复杂态度：既有对包容的期待，也有对风险的担忧。
记者分别观看了多家社交平台上的十几场拆卡直播，发现拆卡直播间大致分为两类，一类仅以拆卡为主。主播往往面对一面镜子进行拆卡，有人下单，主播就会以极快的速度剪开相应卡包进行拆卡，如果出现了较为稀有的卡牌，主播会兴奋地摁响桌上的铃铛恭喜下单的用户，同时大声报出拆出的卡牌级别和上面的角色名称，被拆出来的稀有卡会被放在卡架最显眼的位置。
幻想终究掩盖不了现实疮痍。当种族歧视根深蒂固、警察暴力屡禁不止、政治极化撕裂社会，美国却仍以“人权判官”自居，这份虚伪的双标表演，正是对“人权”最辛辣的讽刺。难道所谓“灯塔国”，照亮的只有特权阶层的权杖，而让多数民众在黑暗中挣扎？
而曾经溢价超50倍的LABUBU系列，却因补货导致二手价暴跌60%，隐藏款“本我”从4600元跌至2800元。星星人、MOKOKO会成为下一个被炒的“LABUBU”吗？
详细剖析两个企业补税案例，也能一定程度上消除上述担忧。枝江酒业之所以被要求补缴8500万元消费税，直接原因是审计部门发现问题，税务部门据此执行。
这需要多方合力构建“认知免疫系统”：学界作为知识生产与传播枢纽，当辨伪去妄，在这里，董晨宇对戈夫曼提出“傻子共振”的辟谣就可资借鉴；平台作为信息分发中心，也该为此类伪概念传播踩刹车，在这方面，抖音上线“辟谣卡”就是积极尝试；网民作为信息消费者，也不能失去辨析能力，再碰到类似名词时该想想：它真的是学者所说吗？是否有理论佐证与数据支撑？会不会有反向结论？
但这只是个伪托词汇。中国人民大学新闻学系副教授董晨宇日前就专门就此发声，称目前没有可靠资料证实戈夫曼出版过此书，其1959年出版的成名作《日常生活中的自我呈现》中亦未出现过“傻子共振”概念，核心论据也与该概念表达的内容无关，“在英文社会学界并未发现‘傻子共振’这一概念，这一说法极有可能来自中文网络作者的网络文化再创造，并不具有任何严谨的学术价值。”
