据初步统计，2025年高考招生中，“双一流”高校本科扩招人数已超2万人。不仅增加优质学位供给，高校专业布点也进行了优化调整。
廖平提出另外一种构造中国文明普遍性的方案。从古代中国历史来看，儒学是通过和王朝结合实现普世性的，他设想近代世界也会经历一个类似春秋战国到秦的历史过程，最后出现横跨五洲、方三万里的“新秦”，在全球尺度上推行“书同文”。这是将中国文明的普世化寄托于秦政，就古代经学与理学而言，其实是个高度争议的观点。
正在朗诵纪念屈原诗词的“三闾骚坛”诗社从明代起就诞生于屈原出生地湖北秭归乐平里，它的成员几乎都是秭归当地的农民。每年端午，诗社的诗人们还都会在乐平里举行自己的诗会。
比赛现场，各组别参赛队伍在500米的赛道上展开激烈角逐。选手们齐心协力、奋力挥桨，龙舟似离弦之箭破浪前行，展现出高超的竞技水平与默契的团队协作。
游戏剪辑、2021级本科生章彩菱没有参加前期剧本筹备，她第一次看到第一版“全剧本”，“就被前辈们在时代中的精神与个人魅力所捕获”。参加编剧和后期工作的2022级本科生刘文彬说：“游戏外，我们一群伙伴一起奋战60天，让游戏落地了，还火了，非常感动。”
在中国法院博物馆，师生和家长们一同开启了一场中华法治进程的穿越之旅。在中国审判历史展厅，讲解员们为学生们介绍了4000余年的中国审判历史。学生们还在模拟法庭中纷纷坐到审判席，亲身感受法庭审判工作。
苏丹主权委员会主席兼武装部队总司令布尔汉5月19日发布命令，任命卡米尔·伊德里斯为总理。伊德里斯是自2021年10月以来苏丹获任命的首位总理。
类似的情况早已见于南宋时期。南宋臣事于金（后又贬称侄），无论如何不能再以天下共主自居，当时攘夷论高涨，但反过来，部分士人思考夷夏问题也更开阔。如北宋地图标示南北山河两戒，因为幽云十六州在辽人手中，就小气地把它画在北戒外，不视为华夏。南宋时期，整个中原都沦陷了，总不能把北戒山河画在秦岭-淮河一线，索性就把幽云十六州重新画回北戒内。更典型的例子是朱熹，他思考天下秩序时比北宋乃至汉唐人更为自由，如称太行是天下之脊，河东是华夏世界中心，而这些地方当时都在金人控制下。他甚至认为鸭绿江和黄河、长江并列，是天下的三大水，虏人（指金人）就是从那里兴起的，俨然把金和宋都当作华夏世界的一部分。相较南宋，晚清时期天下秩序崩解得更彻底，思考理想天下的空间也就更大。如廖平、康有为等对未来世界秩序的构想，其内容尺度相当大，不可能见于晚清以前。这肯定不是因为前人思力不足，而是古今之变没有到这种程度，或许也是某种“国家不幸诗家幸”吧。
