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  而从八月五日玩月到八月十五望月的转化,则与安史之乱后,社会心理对团圆因素的强烈需求有关。渔阳鼙鼓动地来,霓裳羽衣黯然收。安史之乱整整持续8年,大唐和百姓一起从歌舞升平断崖式下跌为颠沛流离。而十五夜月圆满无缺,人们抬头仰望一轮圆月,自然会生发出对阖家团圆的无限祈求。在这种期盼团圆感情的加持下,人们开始赋予八月十五的流辉满月以别样的情思。

  现场,巨型咖啡互动引发观众的广泛传播和积极参与,“世界名作走秀”活动让经典艺术作品“活”起来;互动体验环节以“五觉艺术”为核心切入点,围绕味觉、听觉、视觉、触觉、嗅觉策划了近百场互动活动。同时,主办方还特别设置了涂绘时光、“给亲人的第一幅画作”等情感互动项目,其中,20米长卷的城市画布·街头共创计划极具意义,8天时间里,市民游客积极参与创作,最终汇聚成一幅大众共创的艺术巨作,生动诠释了“大众共创、艺术共生”的活动理念,将成为本次艺术季的一大亮点。

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  据日本僧人圆仁所作《入唐求法巡礼行记》,新罗之所以异常重视八月十五,是因为当年新罗与渤海国大战,经过艰苦卓绝的战斗,终于在八月十五日这天取得胜利,遂“仍作节,乐而喜舞,永代相续不息;设百种饮食,歌舞管弦以昼续夜,三个日便休”。新罗的八月十五节,应该是在隋唐时期该国已有宴饮、射箭等节俗活动的基础上,经由打败渤海国重大胜利的纪念意义加持,最终发展为重要节日。

  阿拉木图人口近200万人,民航吞吐量规模在1000万人次;乌鲁木齐人口超过400万人,民航吞吐量规模在2700万人次。“新疆人均乘机次数更多,但乌鲁木齐国际旅客吞吐量不到阿拉木图的十分之一,国际货邮吞吐量更是阿拉木图的零头。” 李瀚明认为,换个角度,差距就是上升的空间。

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