浓墨重彩的书法与国画，典雅素净的风景园林设计，记录时代的动画和摄影，前卫大胆的艺术与科技……每年夏天，各大高校的美术专业毕业生总是用丰富多彩的主题，在毕业作品展上向校友师生和社会公众展示着他们的才华。而在河南省安阳市各高校的“毕业展”里，总有很多学生不约而同地选择一个“不变的主题”——甲骨文。
和合共生，让我们推陈出新，培育发展新动能。在天开高教科创园，一系列惠企制度接力落地、一个个鲜活的助企故事接续发生，这里的创业干劲“热辣滚烫”；在天美艺术街区，工业时代的岁月痕迹触手可及，年轻人以街区为画布展开“在地艺术创作”，历史街区在创意激荡中焕发新的生机；在天津机床工业博物馆，一张张机床记录着天津工业的发展轨迹，火热年代的历史余温依稀可感。盘活存量沉寂街区，让“旧厂房”变成“新地标”，让“文化场”成为“发展场”，不难发现，传统韵味为现代发展注入了温度，现代活力为文化传承增添了广度，文化与发展彼此成就、相互赋能。
创新链和产业链无缝对接，企业的创新主体地位不断强化，领军企业龙头作用充分发挥，有效解决了创新链产业链“相望难相融”的问题。
“苏超”横空出世后的这个夏天，在促消费、扩内需的背景下，以业余球员、城市（城区）对抗、票根经济、官方推动为关键词的一场场群众性体育赛事在全国接连开哨。就足球项目而言，2025年江西省城市足球超级联赛（“赣超”）已至第五轮，“河北五超”会延续到明年4月，武汉城市足球超级联赛（“汉超”）、湖南省足球联赛（“湘超”）也将在8月16日和9月开战。
关文斌笔下的盐商不是被动承受者，而是在权力结构与制度缝隙中寻求主动性的经济主体。天津盐商在多个方面展现出其策略性：首先是文化企业家精神（Cultural Entrepreneurship）。盐商通过举办诗会、园林雅集、收藏艺术品，盐商不仅获取了文化资本，更借此打通与官僚、士大夫的社交网络。查氏家族的例子尤其典型：其园林成为学人荟萃之地，甚至赢得乾隆帝亲临赐字，最终助推家族成员进入仕途，巩固了其社会资本（第四章）。其次是以社会服务作为谈判筹码。天津盐商在防洪、修路、设粥厂、助学、组建民兵等方面大量投资，其背后既有儒家“仁义”精神的驱动，更有以此换取社会声望与官府信任的现实考量。尤其是在太平天国与第二次鸦片战争期间，天津民兵的防御作用甚至获得国家正式授勋（第五章）。再次，政治诉求的渐进提升。进入晚清宪政改革时期，盐商不再满足于非正式的影响力，而是直接参与地方咨议局、省级代表会乃至全国性政治组织，要求与官员“平起平坐”地参与财政决策。这种政治诉求的增长也导致了与国家间矛盾的激化，最终在王贤斌案中爆发为“清廷与盐商之间的生死战”（第六、七章）。
据国际网球联合会发布的《2021年全球网球报告》，2021年全球参与网球运动的人口有8718万人，中国以1992万人成为全球网球参与人数排名第二的国家，仅次于美国，占全球总网球人口的22.9%。同时，中国网球场的数量也为全球第二，达49767个。网球教练则以11350人位居全球第五。
消费者在追求个性化的同时，对产品的品质提出了更高的要求。消费者更倾向于选择质量上乘、制作精良的产品，并且关注产品生产过程中的环保和社会责任问题，追求配料表极简化的零添加食品。
孔子故里曲阜，遍布文物古迹，保存有金、元、明、清历代文物建筑1300余间。孔令伟所在的曲阜市三孔古建筑工程管理处(简称“三孔”古建队)，常年负责当地古建保护修缮工作。其前身是1949年成立的曲阜县文物管理委员会古建筑修缮队，技术工人多出自孔府修缮世家，现已传至第四代、第五代。
