南开大学旅游与服务学院副教授、幸福与创造实验室首席研究员妥艳媜向中青报·中青网记者介绍，文旅场景具有相对固定的服务流程和标准化的操作模式，智能机器人在此类环境中具有高度的适配性。它们可以全天候工作，显著降低人工成本，同时提供稳定、高效的服务。此外，智能机器人还具备数据收集和分析的能力，为景区的运营决策提供支持。
落后的国米试图通过换人调整打开局面，但依然机会寥寥。反而大巴黎屡屡通过快速转换制造杀机，杜埃、克瓦拉茨赫利亚和马尤鲁先后进球，将最终比分锁定在5:0。
高波：我在写作本书时一直困惑于一个问题——佛教有无限时空观念，宇宙无限大（“大千世界”），历史无限长（无尽缘起和轮回），魏晋以降即传入中国，但似乎并没有对儒学宇宙论和义理观念产生真正冲击。二程、朱熹是如何吸纳佛教无限时空观念的？下延到晚清，伴随西学输入，佛学也复兴了，廖平、康有为、章太炎、梁启超、谭嗣同等人，都受到佛学深刻影响，都以佛教无限时空观理解西方宇宙论。我认为，他们这一代人对西方宇宙论的兴奋感，需要结合佛学复兴来理解，下一代人对西方宇宙论的疏离感，也需要考虑佛学在当时思想界存在形态的转变。本书最初构想将佛教宇宙观作为贯通古今的线索，但最后受制于文献、既存研究和个人学力等多重因素，在宋以后天下之极观念的探讨中，没有正面讨论佛教的影响，这是一个显著的缺憾，希望后续研究能弥补。
当然，就古代文明论尤其是政治论，单一天下说在大多数时候都是主流。我认为佛教传入的重要性不在于引入“诸天下”观念，而是它让中国思想家对域外文明有了切实的感觉，需要解释印度文明与华夏文明的关系，“诸天下”观念就从雏形或者说“自在”状态，开始向较为自觉、系统的状态转变。中古时期三教并立，昆仑观念和佛、道教关系密切，或许可以不精确地说，以儒学为基础的单一天下说，与以佛、道为背景的“诸天下”说，也如三教并立般，长期“并立”于中国思想内部。三教有主、辅之别，以儒为主，以佛、道为辅，天下观也以单一天下为主，“诸天下”为辅。既说主、辅，则两说都不可或缺，没有辅，也就没有主可言了。
据官网介绍，四川绵阳是我国重要国防军工和科研生产基地，邓稼先、于敏等9位“两弹一星”元勋和成千上万的科技精英在这里“干惊天动地事、做隐姓埋名人”。
近年来，村里大操大办的少了，铺张浪费的少了，移风易俗让婚宴回归本质，广大群众不再“谈婚色变”。澧淞村村干部有个统计：村里婚宴规模下降了八成，家庭户均人情支出占比降至年收入7%以下。孙莉莉的婚礼也很简约，五六桌，花销5000多元，至亲好友聚在一起热闹热闹，她由衷地感到“幸福又轻松”。
德甲联赛是德国乒乓球最高级别联赛。萨尔布吕肯乒乓球俱乐部成立十余年，2020年首次夺得德甲联赛冠军，还多次获得德甲联赛亚军。除了莫雷加德和樊振东外，俱乐部还有东京奥运会男团银牌得主、德国选手弗朗西斯卡等知名运动员。
端午是传统节日，这些年龙舟赛越来越火、粽子花样越来越多，传统习俗不断有新气息注入。而传统文化的火爆也推动一些产业找到了新方向。在世界玩具版图上，广东的地位举足轻重。这里不仅是中国最大的玩具生产基地，更是全球玩具产业不可或缺的一环。其中，汕头是以针对低龄儿童的玩具闻名遐迩，而东莞则凭借潮玩脱颖而出。近年来，随着国潮文化的流行，广东玩具也抓住机遇，在这个领域大力挖潜。传统文化与现代设计双向奔赴，国潮玩具成了市场上的热门产品，备受追捧。
