这路上彦勤不住地哇哇哭，全家吓个半死，我嫂子就把她捂住嘴，结果过了临郯公路后看小孩不喘气了，过了好一阵才缓过来。济民睡得太死，也可能是因为大家太紧张，他掉到红薯地里也没有感觉到，走了好几里才发现小孩丢了，又回去找，当地老百姓都跑光了、粮食没人收，地里的红薯秧子秋后还老厚，大家摸了好久才摸到孩子。总之，一路那个提心吊胆，到了根据地才把心放下来。
“过去的特种纸属于高耗能特种纸，大多会使用到硅油等非环保涂层材料，又无法回收再利用。”王洪坤表示，团队打造的纳米纤维素涂层的疏水纸，原料来自于天然的植物纤维，为农业废弃物的高效利用和高性能生物质复合材料的开发提供了有力支持。
同时，孙坑村修订完善村规民约，结合移风易俗、村庄清洁等主题，广泛开展文明创建及志愿服务活动，极大地提升了村民参与村级事务的积极性。
@苏打胖豆芽：高校博物馆很有趣。我期待它能展示学校发展历史、大师风采，以及刻苦钻研、追求真理的人文精神。如果可以，还希望它能呈现学校优势学科的成果。
“小马拉不动大车”，社区的工作干不完。“都说车子大，先得弄明白里头装了啥。”蕉城区委组织部干部钟华杰在调研中发现，“民生需求不能减，但不必要的事务性工作必须砍掉；各部门机构对社区的服务不能停，但检查要削减。”
甘肃省级文物保护单位兴隆山卧桥在此次灾害中被彻底摧毁。距该桥数十米外一家名为“农家餐厅”的老板高伟元，与这座桥“守望”了30多个春秋，他11日正在清理餐厅内半米多高的泥石流，偶尔歇息时站在屋外残留的半截台阶上，望一眼踪迹全无的“熟悉风景”，连连摇头。
在杨勇看来，建立分层次的精准服务体系尤为重要。“比如，针对不同受众设计差异化的文化供给。对中小学生群体可开发互动式研学课程，将文物知识与教育理念相融合；面向普通市民则可策划专题文化沙龙，邀请学者用通俗语言解析文物背后的文明密码。此外，高校也可尝试打造其与所在城市的常态化互动机制，通过设立社区开放日等，使校内文博资源融入当地的文化肌理。”
滨海根据地虽然形势比鲁南革命根据地好一些，但鬼子也经常来扫荡。1942年的大扫荡，父亲撤退时把我寄存在李姓的一个老乡家，他们走了一个月，我就哭了一个月，根本吃不下饭，他们家的大女儿，不断来安慰我说：小弟弟，等鬼子一走，你家人就来接你。所以，鬼子第二次来扫荡的时候，我发誓就是爬也要跟着爬走，正好我害了红眼病，夜里看不清路，跑反（方言，逃亡的意思）太苦了，带着我们跑的是独立营长铁瑛（后任浙江省委第一书记），还好这次日本扫荡时间不长，没多久我们就回来了。
