生得晚，也有生得晚的好处。1997年陈子善先生编过一本《你一定要看董桥》，用柳苏先生1989年登在《读书》杂志上的一篇文章引出几十篇当时文人读董桥后写的评论，有人爱得深沉，有人爱不起来，是那一代人读董桥后的体会了。1997年顾真才九岁，另一位自称“最早应该是上了香港一位董先生的当：中学时的特长是熟读各种董桥文集，一直认定这世上写英文是没有人写得过毛姆的”。陈以侃才十二岁。早生二三十年他们读了董桥写一点感想或许也会收入《你一定要看董桥》那本书里，只是《书会说话》这样有趣的小书作者就不再是顾真了，毛姆的短篇小说集也可能从此少了一个传神的中文译本。他们这一代人读董桥，已经读得“身体力行”了。
但中秋节进入中华传统节令序列的时间很晚。目前根据现存史料基本上可以断定，在唐朝之前，并没有中秋节这个节日。不仅秦汉时期的史料中没有关于中秋节的只言片语，即使是南朝梁代宗懔所撰《荆楚岁时记》等专门节令著作中，也找不到涉及中秋节的一鳞半爪。
根据水情发展趋势，南宁市周密部署防御工作，督促沿江县区及时向公众宣传最新洪峰水位，对无防洪堤河段低洼地带标注预计水位，组织危险区域群众转移安置；加强对沿江堤防、防洪闸等重点部位隐患排查，确保查险管控到位。
3日正值国庆节假期第三天，清晨的薄雾尚未散去，王智刚已经带领护边员走在了巡边路上，蜿蜒伸展的中俄界河瑚布图河，就在他身边静静流淌，仿佛诉说着他的戍边故事。
与之呼应的“连理·同心工作坊”，则聚焦基层统战能力提升。工作坊定期面向二级党组织、党派基层组织和统战团体，传达上级精神，以问题为导向深入研讨，点对点指导精准引领工作，面对面支持基层组织建设。“工作坊提供了宝贵的交流平台，对开展工作帮助很大。”辽宁省人大代表、民建大连市委会副主委、民建大连理工大学支部委员会主委安辉说。
在讲究百川归海、兼容并包文化政策的大唐，东方新罗和西域龟兹重视八月十五节日的传统，无疑也对中秋节的形成发展起到了一定的推动作用。
河南洛阳牡丹花酥主理人 黄江伊：我们用了洛阳牡丹花现有的颜色，比如说这个姚黄(牡丹酥)是洛阳特有的姚黄牡丹，我们就对应它的牡丹进行了配色，想让它好看又好吃，又健康。
国家深海基地管理中心潜航员 齐海滨：在北极我们要面临风、浪、流、冰、雾、寒等诸多复杂作业环境，尤其是在大面积冰面区域的作业，我们要选择合适的下潜点，综合考虑浮冰的漂浮情况，这些都是和其他海区深潜是不同的。
