在“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展”的“上海精神”引领下，上合从6个创始成员国发展成为覆盖亚欧非三大洲26个国家的“大家庭”。在卢金看来，“上海精神”集中体现了上合组织的核心价值，即坚持互利共赢、平等相待，尊重多样性，反对对抗和“冷战思维”，倡导弘扬全人类共同价值。“在上合组织内，所有问题都以协商一致方式解决，这正是通过尊重多样性实现合作的体现。”卢金说。
“无论是从AI终端到智能机械，还是从能源管理到数字交互，触控玻璃面板是实现一切智能控制的关键界面。”贵州亮成电子有限公司行政副总田佳佳表示，“数实融合”是电子信息制造业的核心需求和驱动端，凡是智能交互与能源控制之处，皆需触控玻璃面板产品。
李清照的《声声慢》堪称她的词学理念的完美实践。开篇“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，十四个叠字，不仅营造出层层递进的情感氛围，更暗合了当时燕乐的“双调”韵律。清代词学家万树在《词律》中评价道，“其用字奇而不妨音律”。
海河，如飘带穿城而过，是天津流动的血脉。当海河遇见“上合”，河海文化的开放包容、兼容并蓄与“上海精神”倡导的“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展”同频共鸣。
8月26日，中国外交部针对日方就将在北京举行的抗日战争胜利80周年纪念活动及阅兵仪式发表的负面言论，向日方提出严肃交涉，要求日方澄清。经谭主调查，日本的行为蓄谋已久，自2015年中国首次举办以纪念抗战胜利为主题的阅兵以来，日本不仅未能正视其侵略历史，反而拿出560亿日元，企图构建所谓的“正确形象”。
《词论》开篇的李八郎故事，像一则精心设计的隐喻。据李清照记载，这位男歌手“能歌擅天下”，却在权贵宴会上“衣冠故敝”，故意以寒酸形象降低众人期待。当酒酣耳热之际，主人令其演唱，“及转喉发声，歌一曲”，满座宾客“皆泣下”。这个颠覆成见的场景，在宋代有着特殊的文化语境——当时社会普遍认为“女子善歌”，男性唱词常被视为末技。李清照特意选取这个故事，无异于在宣告：艺术的高下从不以性别论定，正如李八郎能超越女歌星，女性词人亦能在词坛占据一席之地。
对李清照所作词的和词，在宋代就已出现。朱敦儒的《鹊桥仙》和刘辰翁的两首《永遇乐》，都是对李清照词的和词。刘辰翁在一首和词前的小序里说：“余自乙亥上元诵李易安《永遇乐》，为之涕下。今三年矣，每闻此词，辄不自堪。遂依其声，又托易安自喻，虽辞情不及，而悲苦过之。”
8月29日，长沙世界之窗将开启“野性+浪漫”的七夕活动。景区精心布置，甜蜜氛围浓厚，届时野人NPC将身着特色服饰，开展相亲互动、部落迎亲巡游，更有野人媒婆手持红线为单身游客牵线。预计在21时许，世界之窗将组织千人齐放粉色孔明灯，8米巨型爱心烟花与上千粉色水母烟花一同绽放，与摩天轮粉色星河交相辉映。
