次日清晨，研学团前往凉州会盟纪念馆。在讲解员的带领下，聆听770多年前萨迦班智达与阔端为和平解决西藏归顺问题举行会谈的历史。“原来早在几百年前，各民族就为了团结做了这么多努力。”沈子晴在笔记本上写下感悟，“就像老师说的，我们都是石榴籽，紧紧抱在一起才更有力量。”
文化产业和旅游产业密不可分。各地区各部门坚持用中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化培根铸魂，加快推动文化和旅游深度融合发展，精心打造出更多体现文化内涵、人文精神的特色文化和旅游产品，让人们在旅游的过程中感悟文化之美，增强文化自信。
王阳明的“良知”概念有一个得于人而成于己的过程。得于人者，主要得于孟子。王阳明早年的良知概念是：“见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这个定义旨在强调良知是人天赋的道德意识。但王阳明在这一定义的基础上，结合自己半生的军事、政治实践，将精神活动的所有内容，都集成、融释于良知中，使良知获得了比原来更多的内容。王阳明晚年曾说：“良知即是《易》，‘其为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，惟变所适。’此知如何捉摸得？见得透时便是圣人。”王阳明用形容《周易》的话来形容良知，说明良知是灵动的，内容丰富的，处理事务时是不拘一格、随时变化的。圣人才能见得的，一定具有广大深厚的内容。细加分析，王阳明的良知概念除了天赋的道德意识之外，还有理智、意志、情感、直觉诸内容。致良知的由内而外、由外而内的往复运动，使得理智更加明敏，意志更加坚定，情感更加真纯，直觉更加准确而迅捷。致良知的过程，就是精神本体的整合过程，就是精神的各方面意蕴互相依持、互相激发、互相辅助构成一个整体，进而处理遇到的具体事务的过程。对每一事务的处理，都是良知的激活、调动，都是整个精神本体的参与、调适。
在“创意菜”环节，年轻的厨师们灵感迸发、匠心独运，融合两地特色食材，探索味觉边界。香芒凤尾虾将海南芒果与台湾的虾肉巧妙结合，酸甜可口、层次分明。凤梨苦瓜鸡则以台湾凤梨搭配海南文昌鸡熬煮，汤汁咸香中带有热带果香，令人耳目一新。
8月1日，广东省惠州市惠东县境内的网红景点“爱心潭”处，有6人下水游玩时被水冲走，其中1人被困在小岛上，另5人失联。3日下午，极目新闻记者从当地有关部门获悉，截至当天14时15分许，失联5人全部找到，均已无生命体征。悲剧发生后，惠东文旅部门紧急发布警示，强调当前正值汛期，擅自进入未开发、未开放区域风险极高。(8月3日极目新闻)
“苏超”自5月启幕以来，影响力不断“出圈”。为满足客场球迷集中出行、高效抵达的需求，长三角铁路部门依托长三角密集的高铁网络、公交化开行的高铁列车，精准对接赛事安排，联合地方体育、文旅等部门，推出一站直达式球迷专列服务。
“最开始决定发展村集体经济寻找特色产业时，我们发现村里有40多户农户在规模化养殖蛋鸭，年产鸭蛋3000多万枚。我们组织了6次外出调研学习，大家一致同意围绕鸭蛋发展新型农村集体经济。”李雪飞介绍，利用中央下拨的300万元产业发展资金，村集体提供土地，与和乐镇港北返乡创业青年莫泽锦合作，采取“党支部+合作社+公司”的运作模式，建立食品加工厂，生产咸鸭蛋、和乐粽等特色农产品，村民可以在农闲的时候到工厂兼职。今年仅端午节的收入就达到约200万元，“我们计划今年投入月饼生产线，进一步增加村民收入”。
不过王晋指出，《纽约宣言》虽然代表了国际社会的普遍观点，但也仅仅是一个政治性声明，没有办法对巴以的政治现实产生任何实质性影响。此外，宣言没有触及巴勒斯坦问题面临的实质性问题，包括如何结束哈马斯在加沙地带的统治、如何确保巴勒斯坦民族权力机构的有效性、如何保障巴勒斯坦行政部门的经费来源，以及以色列如何从加沙地带撤军的问题，这些具体问题无法通过宣言条款来解决。
