国之交在于民相亲,民相亲在于心相通。在逆全球化抬头、隔阂误解滋生的十字路口,一场场跨文化展览恰如润物无声的“清泉”,以别样的亲和力浸润着五洲四海民众的心田。故宫博物院内,“紫禁城与凡尔赛宫”的珍宝交相辉映,从百合花与中国龙“相遇”的铜镀金壳怀表,到“巴黎制造”的画珐琅菊花纹壶,无不诉说着中法交往的佳话;美国旧金山亚洲艺术博物馆中,当地学生为华夏青铜时代的曾楚艺术所吸引,感慨展览“把我们‘带到了’古代中国”……这些曾引发广泛关注的展览,如同一座座文化的桥梁,将遥远的时空与心灵紧密相连。在这些“沟通的使者”面前,每一次驻足凝视,都在消弭认知的分歧;每一声真诚赞叹,都在拉近心灵的距离。这些具体而鲜活的文明触碰,正在为“同球共济”的世界方舟垒砌理解的基石。
而此次“无羁之境”展览,汇集了来自瑞士洛桑原生艺术收藏馆49位艺术家的233件藏品,以及郭凤怡、库淑兰等4位中国自学艺术家的作品。
2024年10月22日,安徽省淮北市濉溪县市场监管局委托第三方检测机构对安徽蓝港石油化工有限公司五沟镇双星加油站销售的0#车用柴油进行抽样检验。经检验,该批次产品不符合国家标准,被判定为不合格产品。
采访间隙,林天民拿出自己的摄像机参与录制,“这些视频要拿给我的女儿和孙辈看。”他感叹,如今台湾历史教育太偏颇,年轻人不知我们过去经历过什么,更不懂为何要关心两岸未来。林天民强调,我们要关心这个事情,历史的悲剧不能重演。(完)
跨文化展览,并非文物的简单拼盘、机械罗列,而是精心设计的文化叙事与深度对话。以在北京举办的“代达罗斯:希腊克里特岛的神话”特展为例,为便于国内观众理解,策展方采用双线结构,以神话故事为明线搭设情感通道,以文物群为暗线构建实证脉络,形成文化转译的双层认知系统。在结尾部分,同步展出我国新石器时代晚期至商周时期的多件文物,通过相互对照,生动呈现出人类早期文明的多元性与共通性。挖掘展品背后的历史逻辑、找到文明间的契合价值,方能让观众从看客转为对话者,不仅欣赏文物形制之美,更体味文化意义上的“世界大同”。
相比之下,原生艺术从未以市场为目的。当然,也必须承认,近20年来如今原生艺术也不可避免地被市场所吸纳。已经有专门经营原生艺术的画廊,苏富比、佳士得等也在拍卖这类作品。
俄罗斯学生波琳娜说:“我非常喜欢这个博物馆,在这里我了解到了很多关于中国文化的新知识,了解到哪些动物栖息在三江平原附近,以及黑龙江沿岸的情况,还有手工制作都非常有趣。”
台湾大甲镇澜宫顾问李权哲曾带领70多位台胞赴湄洲岛谒祖。除参访湄洲妈祖祖庙外,他们还走访了湄洲岛的多家妈祖宫庙及天后行宫。