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特朗普上飞机时差点跌倒

许纪霖: 2003年这本书出版的时候,事实上我要回应的是90年代到2000年初第一次知识分子面临何去何从的问题,和今天有点不一样。改革开放以后知识分子迎来了春天,80年代知识分子天然认为自己是精英。90年代,特别是1992年以后中国知识分子第一次碰到了一个何去何从的问题,为什么?当时知识分子碰到三个挑战:

  尽管陈纳德不会说中文,听力也因长时间驾驶战机受损,但并未影响他在中国的工作,“他只关心那些因战争而惨遭屠杀的无辜百姓”。嘉兰惠说,外祖父“并不在意大家拥有不同的国籍,他在意的是有人需要帮助,他想帮助他们”。

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  嘉兰惠认为,全世界都应该关注此次纪念活动:“如果我们不尊重过去,我们无法从犯下的错误中吸取教训,也无法从取得的成就中总结经验。世界应该认识到,我们可以借此机会铭记过去,努力创造更美好的未来。”

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第二个变化和什么有关?我形容今天中国进入了一个“后城邦化”的时代。如果去希腊旅游就明白,城邦时代是什么年代?用亚里士多德的名言说“人都是城邦的动物”,人都是政治的动物,都要关心政治,必须和家国天下这些大事绑在一起,这就是城邦的动物,80、90年代中国知识分子都是城邦的动物。今天年轻一代是“家事国事天下事,关我屁事”,不再关心这些话题。他们开始有点像希腊后城邦哲学伊壁鸠鲁主义,关心的是自我、快乐,这才是最重要的,或者是犬儒哲学,最重要的是要回到自我,这就是后城邦时代。整个和城邦生活开始解绑、脱钩。这是这些年至少在年轻一代中发生的变化。

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