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　　在夯实治理根基的同时，南城街街道深挖本土文化资源，推动乡风文明建设走深走实。梨园村依托党群服务中心打造村史馆，用老物件、老照片讲述村庄变迁；朴村村建成新风尚宴会厅，倡导婚丧嫁娶简办，破除铺张浪费陋习；新荣社区定期开展文明家庭评选表彰，以身边榜样带动崇德向善。(完)

8月23日晚，“扬超”开幕式暨揭幕战在高邮进行，全市有36支代表队参赛，设县域、机关、企业、高校四个组别，其中的县域组有来自各行业的347名球员。联赛分常规赛、淘汰赛和友谊赛三个阶段，共87场。据官方发布，“扬超”积极衔接“苏超”，对标“苏超”强化赛事组织，营造足球氛围，发现和培养后备人才，拓展体育消费场景，加强文体旅商联动。

　　陕西历史博物馆策展团队成员王棣介绍，这是中国冶金史上很重要的一件器物。经过专家检测，这件器物是铅锡青铜，是铜鬶腹底部的残片，说明了中原地区的先民已经开始从铸造实心铜器，逐渐转变为铸造空腔铜器。

　　流失海外敦煌文物的数量至今在世界范围内尚无精确统计。首先，就藏经洞出土文献而言，法国、英国、俄罗斯收藏较为集中，日本、美国、韩国则较为分散。特别是日本，分别收藏在龙谷大学图书馆、京都国立博物馆、书道博物馆等18家博物馆或图书馆中，且收藏过程也颇为复杂曲折。如“杏雨书屋”所藏敦煌文献，是清朝官员李盛铎旧藏。1936年李盛铎之子李滂将其父所藏敦煌文献卖给日本人羽田亨，此后这些文物便一直下落不明。直到2009至2013年，日本武田科学振兴财团杏雨书屋出版了《敦煌秘笈》，这批敦煌文献的收藏真相才大白于天下。原来，羽田亨收藏敦煌文献的资金来自大阪制药商武田长兵卫的资助。1945年夏受第二次世界大战影响，这批藏品被疏散到大阪武田制药工厂保存，随后又转到兵库县乡间仓库，即武田的“杏雨书屋”。1977年，武田长兵卫把原“杏雨书屋”的收藏，全部交给武田科学振兴财团管理。之后，在各国学者的奔走之下，“杏雨书屋”所藏敦煌文献最终公布，敦煌藏经洞出土文献流落他乡的宝藏终于面世。《文物》以此为例，不仅介绍了敦煌文献流失海外后收藏的复杂性，而且还介绍了《敦煌秘笈》的重要学术价值，使读者得以了解统计流失海外敦煌文物的难度。其次，各收藏国对敦煌文献的整理编目标准不一。有的国家按号编目，且在同一个大号下面又设若干小号；有的国家则按件编目。此外，敦煌文献除汉文文献外，还有其他民族语言的文献，对这类文献的编目也不尽相同，这也影响了统计的准确性。最后，流失海外的敦煌文物，并非仅有藏经洞文物，还有从敦煌其他地方所得文物。过去一些研究对此重视程度有所欠缺。缘此，《文物》特别对流失海外的其他文物（如绢画、纸画、版画、纺织品等）作了详细介绍，从而对传统敦煌学研究中偏重追寻藏经洞文物的局限有所突破。

　　本次巡演集结了浙江小百花越剧院的实力派阵容，由中国戏剧梅花奖获得者蔡浙飞、章益清领衔主演，一级演员魏春芳、李霄雯、徐叶娜，优秀青年演员陈丽君携青年演员谢婵、夏艺奕、郑晓、徐虹共同登台。为观众呈现了《梁祝·十八相送》《红楼梦·葬花吟》《牡丹亭·幽媾》《陆游与唐婉·题诗壁》等经典折子戏。

　　近年来，骑士规模不断扩大，早已成为城市的“隐形守护者”：关爱老人群体，见义勇为，甚至协助警方破案。随着大消费时代的到来，这支穿梭于城市街巷的力量，将以更专业、更有温度的形象，成为现代都市不可或缺的一部分。

第一种是基于单管的方法，也是最早的技术。顾名思义，就是把单个细胞小心翼翼地放进独立的离心管里进行操作。它能获得非常完整的基因信息，但通量极低，操作繁琐，成本高昂。