《舞动敦煌》音乐由原中国人民解放军军乐团创作室主任郭思达团队打造，融合了汉唐、西域、波斯、佛教等多元音乐元素，而二胡、笙、琵琶、笛子等民族乐器的运用，或简约含蓄，或饱满悠扬，或气势磅礴，凸显了敦煌文化多元交融的特色。(完)
上海的第1000座公园——西岸自然艺术公园（一期），就依附外环绿带建设而成。徐汇区绿化管理中心主任任洁介绍，该公园在改造过程中，坚持“生态优先”的最低干预原则，“不是新建一个公园，而是让原有的生态系统焕发新的生机”。前期开展生态基底调查与评估，捋清生态脉络；改造中实施保育分区，营建两栖、鸟类、昆虫的自然生境；改造后的生物多样性调查中，工作人员还发现了国家二级保护昆虫拉步甲。
从采煤深陷区的“重生”，到“沙戈荒”的“披绿生金”，内蒙古用实践证明：生态保护与经济发展不是选择题。当蓝色光伏板与绿色植被在北疆大地上交织，当村民的钱袋子越来越鼓，一幅“生态美、产业兴、百姓富”的画卷，正徐徐展开，为全国同类地区的生态治理与乡村振兴，提供了可复制、可推广的“内蒙古方案”。(完)
子路的情绪表达，始终都是这么直接。孔子很少向别人解释自己的行为，毕竟他说过“不患人之不己知”。但在《论语》里，我们却看到他常常跟子路解释，甚至不惜发毒誓。我觉得，这恰恰说明孔子和子路的关系很特殊。双方都很在意彼此。
牛心镇团委书记 周敬程：当了解到抗联战士用桦树皮缝制冬衣、用草根混合着冰雪充饥时，我真真正正理解了什么是信仰的力量。抗联英雄们用热血和生命谱写了一曲曲壮丽雄浑的抗日赞歌，他们的事迹将永远激励着一代又一代青年人不忘初心、砥砺前行。
会上，有记者问，今年是《巴黎协定》达成十周年，全球气候治理走到了新的十字路口。虽然美国再次退出了《巴黎协定》，但国际社会普遍认为绿色低碳发展大势不可逆转，各方仍在共同推进碳达峰和碳中和目标。中国将如何继续维护和引领全球气候治理进程？
经查，王一新丧失理想信念，背弃初心使命，结交政治骗子，对抗组织审查；违背组织原则，隐瞒不报家庭房产情况，在组织谈话时不如实说明问题，违规选拔任用干部并收受财物；违规收受礼金，接受私营企业主低价装修，利用职权为特定关系人谋取利益，搞权色、钱色交易；道德败坏；以权谋私，大搞权钱交易，利用职务便利为他人在土地开发、项目承揽等方面谋利，并非法收受巨额财物。
从这段话，能看出子路一贯保持着尚武的倾向，且对自己这方面的能力非常自信。这个特点，也是子路和孔门其他弟子最大的不同。孔门包括孔子本人，不太提倡把武力放在太突出的位置。并非孔子迂腐，完全不重视军事，而是他觉得，武力虽然可以维持秩序，但维持秩序不能仅靠武力。一个正常的社会，必须先在每个人的内心铺设基本伦理，让人与人的互动和谐、顺畅。凡事诉诸武力，即使粗暴有效，但也不适宜人居。武力只应在必要的时候发挥作用。以前，电视机画面出问题，人们经常用力拍一拍，画面往往就能短暂恢复正常。但大家知道，想要彻底解决问题，并不能仅靠拍一拍。伦理教化与崇尚勇武，有一个孰前孰后的顺序问题。
