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　　技术赋能则让红色资源的活化突破时空限制，为共鸣搭建跨维度桥梁。如果说场景化体验是打开历史记忆的“钥匙”，技术便是让红色资源“活”在数字时代的“催化剂”。要针对不同国家受众的媒介习惯，开发多语种、轻量化的数字产品，用AR技术扫描雕塑，就能看到动态历史影像；线上展馆更让全球网友随时随地“云参观”……这些技术不是冰冷的工具，而是让历史从“过去时”变为“进行时”的纽带，将厚重的红色资源转化为易于接受的数字内容，让抗战精神渗透到国际传播的“毛细血管”，实现从“单向传播”到“互动参与”的转变，让不同地域的人都能以熟悉的方式亲近历史、触摸精神。

而所谓喜欢的样子，便是冲破向内的“小我”禁锢，和向外的“等级”壁垒，回归被功利主义压抑的充满真善美的本心，以及对更加美好的自我、他人和社会的向往。取经的意义既在真经，更在途中。小妖们虽然最终没有继续取经路，还散尽灵气退回懵懂小兽，但村民所代表民心和历史并没有忘记他们，为四妖所造的小龛挂着的对联“恩从善念起 德自好心来”，便是对他们此一段旅程的最佳注解。

此外，据影片总监介绍，《浪浪山小妖怪》的创作始于2021年，基本与短片创作同步，这种长线布局，以及热映当下影片在品牌联动、衍生品开发、打造主题影院等方面做出的种种尝试，结合今年上映的《哪吒之魔童闹海》《聊斋：兰若寺》《罗小黑战记2》等多部优秀动画电影，“光大国漫”的确正在进行。

　　这个夏天，又有几位远道而来的青年“落户”新疆农垦科学院。看着那一张张朝气蓬勃的脸庞，院长周平兴奋不已：“人才就是生产力！我们盼星星盼月亮一样盼着哩。”

　　“思政教育和就业服务结合起来，常态化开展才有效。”在西南大学马克思主义学院教授唐斌看来，应把“以扎根西部为荣”的价值理念渗透于日常，由“一个点”拓展为“全链条”，形成思政小课堂、学校全课堂、社会大课堂、网络云课堂的全程化引导。

　　在对山西榆次农商行进行评级时，中诚信国际提出了几项关注点，包括经营出现亏损，盈利能力有待改善；资产回收困难加大资产负债期限错配，流动性风险管控面临一定压力；资本补充面临压力等。

　　据了解，低价承销费、低价包销等问题，在银行间债券市场屡禁不止，尤其是债券承销费。投行时常为了争夺债券项目，不仅承销费报价低于成本价，还可能利用包销变相作为主动投资来揽客。