全球约有六分之一的人感到孤独。在青少年、年轻人以及生活在低收入国家的人群中,这一比例甚至更高。但孤独感和社交孤立不仅仅是情绪状态——它们可能是致命的。有确凿的证据表明,社会健康——我们形成和维持有意义的人际联系的能力——对我们的幸福同样重要,就如同身体健康和心理健康一样。然而,长期以来,它一直被医疗系统和政策制定者所忽视。
“国潮风”劲吹,让传统文化符号从尘封的历史中走了出来,融入人们的日常生活。走进公园,常见身着马面裙、头戴发簪拍照的身影;来到乡村,非遗工坊内一拨又一拨研学游团队接踵而至;打开购物软件,国潮文创盲盒、国货彩妆成为年轻人的“心头好”……优秀传统文化正以更年轻、更时尚的方式走进现代人的生活。
近些年我们也能看到这些举措,中国推出大规模减税降费政策,有不少是长期执行的制度性政策。比如为消除重复征税,营业税改为增值税;增值税基本税率从17%降至13%;个人所得税也通过扩大税率级距、增加专项附加扣除、提高起征点,实际降低了税负;城镇职工基本养老保险单位缴费比例降至16%等。
夏日炎炎,许多人在空调房里一待就是一整天,不承想凉意中也隐藏着致命危险。近日,77岁的高阿姨连续吹了一周空调,突发高烧39.0℃,伴有头痛、肌肉酸痛,严重的咳嗽咳痰。起初,她以为是吹感冒了,自己吃了点感冒药,但过了两三天病情并未好转。
帕金森通过跨文化历史案例研究发现,处于上升期的组织通常将资源集中于核心业务,办公环境以实用为主;而转向奢华建筑往往标志着战略重心的偏移——从实质创新转为形象工程。这种“完美楼堂综合征”隐含两层动因:一是资源错配,大兴土木消耗大量财力与决策精力,可能削弱核心竞争力,甚至因过度透支引发财政危机;二是文化僵化,当建筑成为权力象征后,易滋生官僚主义,导致组织丧失应对变化的灵活性,形成“定局即终结”的发展瓶颈。
海南自由贸易港将于今年12月18日正式启动封关。根据规划海南将以岛内现有8个对外开放口岸作为“一线”口岸,对符合条件的进口货物径予放行;同时设置运行海口新海港、海口南港等10个“二线口岸”,对进入内地的货物创新采取多种便捷通行举措。
因此,王阳明的“致良知”学说包含着深刻的意蕴,其中最重要的是以道德为统领,以知识及其他精神因素为辅翼。以道德为统领,指以良知代表的精神方向引领实践活动。王阳明多次强调:以诚意为主去用格物致知的工夫,这样的工夫才有着落。“诚意”代表道德方面,“致知”代表知识方面,知识活动必须在道德的统领、规范下。德性和知识互相辅翼,同步发展,共同提高。所以王阳明认为,“穷理是尽性的工夫,道问学是尊德性的工夫”,知识和道德不是两件事,而是一件事的两个方面。另外,道德本体有主动性,如果做某事的知识有欠缺,良知也会促使我们主动去求知。王阳明主张的是整体人格、整体素质的提高,所以他是“德性伦理”的提倡者、践行者。在他这里,既有“大德敦化”所代表的精神境界,又有“小德川流”所代表的具体知识,在具体事务的应对中将“德性伦理”化为“规范伦理”,这是王阳明致良知的精义所在。