王阳明的“良知”概念有一个得于人而成于己的过程。得于人者，主要得于孟子。王阳明早年的良知概念是：“见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这个定义旨在强调良知是人天赋的道德意识。但王阳明在这一定义的基础上，结合自己半生的军事、政治实践，将精神活动的所有内容，都集成、融释于良知中，使良知获得了比原来更多的内容。王阳明晚年曾说：“良知即是《易》，‘其为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，惟变所适。’此知如何捉摸得？见得透时便是圣人。”王阳明用形容《周易》的话来形容良知，说明良知是灵动的，内容丰富的，处理事务时是不拘一格、随时变化的。圣人才能见得的，一定具有广大深厚的内容。细加分析，王阳明的良知概念除了天赋的道德意识之外，还有理智、意志、情感、直觉诸内容。致良知的由内而外、由外而内的往复运动，使得理智更加明敏，意志更加坚定，情感更加真纯，直觉更加准确而迅捷。致良知的过程，就是精神本体的整合过程，就是精神的各方面意蕴互相依持、互相激发、互相辅助构成一个整体，进而处理遇到的具体事务的过程。对每一事务的处理，都是良知的激活、调动，都是整个精神本体的参与、调适。
记者看到，客厅里并排摆着3张大床，床与床之间用置物架隔开。王娇所说能够出租的床位，是3张床中间的一张床。“床旁边的置物架，还能存点东西，我觉得挺适合你。”她说。
——过度关注细枝末节。“结题的几大箱档案都弄好了，突然通知我们还不合格——订书钉没有用不锈钢的！大家只能一箱箱拆开，订书钉一枚枚抠下来重新装订，又忙活大半天时间。”某中央直属科研院所的研究团队负责人对半月谈记者说，做实验要精细到纳米级，难道结题材料也要精细到订书钉？他反映，当下科研项目管理的一些要求越来越细、越来越“精”，小小订书钉只是自己遇到的烦恼事之一。
澎湃新闻：高中时期，您阅读了关于中国的书籍。1970年代末，您拿到法律硕士学位后，成为比利时乃至全欧洲首位从法律角度研究中国市场的人，并于1983年撰写了《中国贸易法》一书。您为何会对中国感兴趣？
当来自世界各个地区的海量文化馈赠与深圳湾创新浪潮在此交会，文博会推动中华文化从“本土符号”向“全球叙事”跨越。这场被誉为“中国文化产业第一展”的盛会正以更开放的姿态迈向“国际文化产业头部展”，成为全球文明互鉴的超级平台。
中国科学院院士郭雷、欧洲科学与艺术学院院士吕海涛、京东集团高级副总裁何晓冬、香港青年科学院院士朱力欧·克贝拉、昌平国家实验室领衔科学家曹云龙、澳门大学国家重点实验室教授赵静等6位嘉宾，围绕人工智能、量子通信、生物医药等前沿方向分享最新成果与产业洞见，为青年科学家成长提供方向指引。
他透露，团队正规划在江苏、浙江等地设立新的示范点，与台湾农民创业园等平台对接，“希望更多年轻人、更多愿意投身绿色农业的人参与进来，把这条路走宽、走稳。”
暑期到来，北京首都国际机场各航站楼人头攒动，抵达的旅客中有不少外国面孔。截至7月30日，北京口岸今年入出境外国人数量328.5万人次，占出入境人员总量的27.3%，同比增长37.7%。
