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　　最终“宝还于田”，沼气产生的能源惠及周边家庭，有机肥精准回馈农田果园，形成“废弃物—能源—肥料—种植”的生态循环发展路径。

　　“糍粑是我们这里的传统小吃，每逢村里有重大事件或者节日时，都要打上一点糍粑，现在也有很多游客喜欢吃我们的糍粑。”竹桥村村民杨自玉也将自己的老房子交给村委会托管，并借着竹桥村文旅兴起的东风，在家门口吃上了“旅游饭”。

　　阳泉阀门股份有限公司目前已累计申请专利72项，获得专利63项。今年一季度，该公司实现营业收入、利润总额同比分别增长223%、163%。眼下，公司技术人员正攻关“超低温阀门材料”等新技术，为国产阀门迈向高端化、能源安全与制造业升级持续提供坚实支撑。

我认为一代代学者都做出了很多努力，其中一些努力看起来非常让人心酸。因为他们曾经决绝地进行过文化抗争。比如在19世纪末到20世纪初，西班牙有“九八一代”，其实拉美也有他们的“九八一代”。在世纪之交，他们在思考自己的国家或民族该如何走向下一个世纪，未来的方向是什么。现代化、工业化似乎是所谓的美好未来，但有很多人真的去了西欧——像我们译丛的第一本译作《面具与乌托邦》里写的那样——发现其实不能走那条路，那条路既不能解决本国的问题也不能带来美好的未来。所以很多人会重新回归本国传统，有的甚至回到原住民的专业领域，有的则开始信仰宗教。这一点跟俄罗斯19-20世纪之交的“九八一代”（如果也可以这么称呼的话）很像。比如托尔斯泰的所谓“托尔斯泰主义”，在当时很多贵族精英知识分子提出“欧化”的时候，他选择了一条不同的道路。他强调道德自我完善，以此作为社会全面革新的路径。这是结合了东正教的斯拉夫主义，但又不是传统的完全封闭的井底之蛙式的斯拉夫主义。

　　反过来看，文化资源也是创新创造的富矿。传统节日之际，节日元素浓郁的周边产品供销两旺；热门演唱会门票“秒光”，小剧场和演艺新空间演出去年超20万场；《哪吒之魔童闹海》《长安三万里》等影视佳作不断涌现……这些消费新风向，正是文化直接创造经济价值的生动表现。

　　英国博主亚当对于中国高铁的安全性则有独特的感受。他说，在很多外国人看来，中国高铁非常神奇，它的每一处设计，包括飞快的速度、安全性、舒适性等，都让他们感到好奇。但他感觉对中国人来说这就是一辆普通的列车，是习以为常的生活方式，“这是一种属于中国人的幸福”。

今天锂金属被称为“21世纪的石油”，在全球范围内，90%的锂资源以盐湖形式储存在南美“锂三角”，即阿根廷、智利和玻利维亚的交界处。而全球锂电池的主要工业原本集中在东北亚的中日韩三国。如今中国的产量正在持续增长。在这个过程中，如何实现更加平等的经济交流成为关键问题。这三个国家各有不同的反应。玻利维亚本土的民族主义最为强烈，他们主张减少开发和出口，重点发展本国的锂电池工业。阿根廷态度相对居中，而智利则显得最为开放，每年出口的矿石比例最高。