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　　“六祖思想蕴含的平等、自信与和谐观，穿越千年仍具启迪意义。”广西来宾市人大常委会副主任吴孝斌以象州人身份动情阐释。他指出，惠能大师“明心见性”的智慧通过摩崖石刻与书画笔墨生动呈现，为快节奏生活中的现代人提供精神参照。十年来，广西学界对本土六祖文化资源的挖掘已结出硕果，此次展览正是“让文物说话、让历史说话、让文化说话”的鲜活实践。(完)

蒙古向西进征有更早的突厥人群导夫先路，他们同处于内陆亚洲地区，在经济、社会以及文化各层面也相对更为接近。突厥语人群早已在中亚扎根，尽管突厥人趋于定居，但仍然保存着许多游牧的传统，突厥人和蒙古人都以部落形式组织在一起，两者之间更易接纳与融合。关于突厥人于历史的重要性，正如已有学者所指出，现在学界更趋向于重视它在内陆亚洲地区东西间的交流，而非南北间的问题。当我们将观察的轴心转换至东西方向来思考蒙古高原的历史时，或许有助于理解蒙古的三次西征。窝阔台派遣主力西征，南宋并未成为当时蒙古的优先征讨对象，它的根源或应从这里探寻。

　　开幕典礼上，紫荆文化集团董事长许正中致辞时表示，展览以艺术作为沟通桥梁，通过绘画等形式，生动展现“国宝”大熊猫的亲善魅力与人文内涵。依托香港中外文化艺术交流中心平台，让大熊猫化身“文化使者”，促进中外文明交流互鉴，助力中华文化在世界舞台上绽放光彩。

您认为，蒙元征南宋时并未有意识地采用“斡腹”即大规模包围的战略，不过事实上，忽必烈是先征服了大理，并且由西向东攻宋，与以往北方征服南方的路径很不一样，应如何看待呢？

　　郑焕钊认为，阅读形式不断推陈出新，是当下数字经济和数字文化发展的一个缩影。无论是电子书、有声读物还是视频讲书，都是适应当下数字文化发展的具体阅读形式，也适应了网生代青年群体数字阅读的习惯。

许子东说，“在没有自己非常强烈判断能力的情况下，要相信经典。文学作品也是一样。我刚才提到的那‘三层楼’，你读过三五十部，这一辈子就不会乱了。你一辈子不会被其他东西搞得昏头。也不用多，世界上好东西就这一点，现在的说法是‘压舱石’”。

　　六道河镇山高谷深，行进中不时遇到大面积整段塌陷，从这里再往上，是一段曲折的沟谷，道路几乎完全被泥石流冲毁，湍急的水流拦住了几天来想要进出朱家沟村的所有人。在水中行走，远比看起来要艰难得多，由于水流速度快，水下深浅不一，几乎每走一步都要对抗水的冲击力，保持平衡，大多数的时候，队伍都是组成人墙，集体过河，以防被激流冲走。