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对于九一八事变的发生，不同的人有着不同的认知。新政学系的核心人物之一，也是被许多人目为“亲日派”、“日本通”的黄郛在9月19日晚上由张群电话告知九一八事变的消息，黄郛这一天在日记中称：“回忆六月初旬，时岳军（张群）在北平，曾有一函致岳军，对时局加以三点注意。其第二点即说对日外交应稍转变，若操之过急，恐日人乘我南部有事时，在满洲有所动作牵制张汉卿（张学良），令其不能戮力关中，镇压北部。又于八月初旬，君怡（沈怡）由山回沪时，托伊转达岳军……兄宜十分对外慎重……两次进言毫无回声，今事隔四阅月，而居然难作。岳军电且有促我早日返沪之意，事已至此，返沪有何用处。言念前途，真是心痛。”

　　原本负责审核环节的魏锋应当严格把关，但在明知蔡燕蒙造假的情况下，魏锋依然在相关材料上签了字，手中的权力成了他牟取私利的工具。

9月20日，南京国民政府当局决定在23日全国下半旗纪念国耻，并在南京举行市民大会，同时上海市民大会主动拒绝日本对长江洪涝灾民的赈济。9月22日，蒋介石在中央大学举行的南京市全市党员大会上，讲到“国存与存，国亡与亡”时，下面有人讥讽蒋介石言过其实。于是，蒋介石在日记中记述，自己“抛碎茶杯，撕破倭本，不觉失态”。听说此事的邵元冲则在日记中评述道：“中有一人稍施讥弹，（戴）季陶即叱令缚跪，介石亦顿足怒骂，是亦不可以已乎？”

此时在天津当寓公的前北洋失意政客白坚武，9月19日晚上被何庭流告知九一八事变的消息。他认为此事在中国方面肇因于“东北当局平时既根本准备之毫无，时变到来又无神敏应机应付之可能；惟历次入关贪得一时之便宜，忘却永久之祸患”，与金毓黻的看法一致。9月23日，白坚武看到报纸上“当局演说誓死救国”，评论道：“但期言行相符，勿以空言相塞也。救国须有计划、有组织之力行作始，浮泛之空言移时即忘，虽百年不救也。”

　　如何传承和弘扬红医精神，助力医疗卫生事业高质量发展？宁化县依托陈塘红军第四医院，构建红色健康宣教体系，加强镇村健康服务能力建设，持续发力推进医防融合，致力打造县域医改示范点。

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简而言之，黄郛所言事实上是对当时南京国民政府所持的“革命外交”的批评。只是，黄郛未必是后见之明，但是九一八事变的后果却远甚于黄郛此前的预测，故而，九一八事变的发生可否能说是南京国民政府的革命外交所致呢？如台湾地区学者李恩涵所说，日军“不只拒绝对中国温和型‘革命外交’，予以同情，甚至要乘机一举以武力公然侵占中国的东北”。