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中国游客在日本地铁遇骚扰
最近,张健和团队成员收到了一面锦旗,上面写着“情暖人间 善德感恩”八个大字,这面锦旗的背后是一段温暖的救援故事:今年8月29日8点11分,张健刚刚到岗,电话骤然响起。“我爷爷独居在家,刚才上厕所摔倒了!能不能先上门看看,我们正在赶回来。”一位家属语气焦急。得知是位男性老人,怕自己一个人扛不动,张健立刻协调了食堂工作人员任志峰、联动站员罗莲,三人组成的应急小组10分钟内抵达老人家中。当他们进屋时,老人已从浴室艰难爬至卧室,正试图起身。“您别急,我们来了!”三人默契配合,小心翼翼地将老人扶至床边,避免二次伤害。
赛事组织创新玩法?群众赛事成为“脑洞”试验田。群众赛事组织成本相对低、观众包容度高、试错空间大,是妥妥的创新“草稿纸”。从那些让你直呼“炸裂”的新奇转播视角,到趣味值拉满的互动玩法,很多出圈的创意,转头就能反哺职业赛场,提升了赛事运营效率,也拉高了参赛、观赛的“爽感”阈值。
“中文俱乐部不仅是我们学校最受欢迎的社团之一,也是展示校园多元文化的一张名片。”斯坦陵布什中学中文课程协调员安托瓦内特·克鲁格尔(Antoinette Kruger)说。
据《扬州日报》报道,这场特殊的体验,缘于今年8月高邮市委社会工作部召开的一场新就业群体座谈会。会上,当工作人员询问外卖小哥有什么诉求时,在场的小哥们纷纷表示:“现在挺好的,没什么特别诉求。”
对于九一八事变以后东北军的反应,在当时信息交流不畅的情况下,邵元冲所说未必精确。黄自进将日军的两轮进攻下东北军的反应分别概括为:投降、撤离、放弃抵抗而武装突围、积极抵抗力竭突围、积极抵抗壮烈牺牲;不抵抗而投降、不抵抗而撤退、奋起抵抗力竭投降。表面上来看,黄自进指出这些差异“正显示命令(指‘不抵抗政策’)的本身并没有严格的规范,应如何解读命令的内涵,似乎因人而异”。但在根本上,黄自进认为问题出在无论是南京国民政府还是张学良,对于许多东北军与东北地方政府已无法真正控制,亦即他们“在事变的初期就无意效忠张学良”。
张先生告诉《环球时报》记者,近年来走入网球馆和网球场的人越来越多,这一现象在郑钦文夺冠后更加明显,其中尤以青少年人群为多。
九一八事变以后的上海,聂耳看到,日本商店在门口贴上标语表示庆祝,日本驱逐舰开来保护侨民,虹口一带日本警察密布,日本人在汽车上插有带标语的旗帜进行示威,想必这一现实中的刺激也是当时在上海的一代左翼青年的共同记忆。关于中秋节,聂耳则在日记中写道:“可怜我们这些无家可归的人,如此凄凉地去度中秋……别人都出去,看的看电影,游的游公园,只有我老守在家里看《作曲法》。”