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　　对李清照所作词的和词，在宋代就已出现。朱敦儒的《鹊桥仙》和刘辰翁的两首《永遇乐》，都是对李清照词的和词。刘辰翁在一首和词前的小序里说：“余自乙亥上元诵李易安《永遇乐》，为之涕下。今三年矣，每闻此词，辄不自堪。遂依其声，又托易安自喻，虽辞情不及，而悲苦过之。”

　　会上，有记者问，当前，全球发展面临单边主义、保护主义等多重挑战，联合国2030年可持续发展议程落实进展缓慢。在当前形势下，中国在促进全球发展方面将如何发挥更大作用？

也就是在这样的背景下，印度近期的做法某种程度呈现出“两面性”。就在中印关系有最新进展之时，不少媒体也关注到了印度国内涉中国台湾的负面言论和莫迪在峰会举行之前的日本之行。

　　不论身在何方，不论是为哪个国家，华侨在危难面前不退缩，勇担大任、伸张正义。他们不仅有家国情怀，还兼具天下情怀，这种根植于血脉的民族精神光耀千古。(完)

　　二是凝聚部门协同合力。国家发展改革委将与行业主管部门一道，加快推动各行业专项实施方案和配套政策出台，形成落实《意见》的政策合力。同时，在政策制定、资金支持、环境优化、风险监管等方面强化协同，形成产业发展更快的加速度和更强的韧性。

　　至于孔子是如何折服子路的，《史记》对细节略而不谈。《孔子家语》倒是提供了一个更详细的版本。在这个版本里，孔子主动问子路：你有什么喜好？子路很自豪地说：我喜好剑术。孔子说：以你现在的才能，如果再学点文化，前途不可限量啊。子路很不以为然，自负地说：南山的竹子，本来就笔直强劲，砍下来之后作为武器，可以穿透犀牛皮那么厚的皮甲。言下之意，我的武力天赋满满，哪里还需要学习文化。孔子则答曰：把竹子的末端加上羽毛，前端加上箭头，不就能射穿更深更厚的目标了吗？孔子的意思是，学习的作用相当于加工。好的天赋，再加以后天学习，才能成为顶尖的人才。这么一说，子路彻悟了。

　　“各方面都在总结经验，提炼大奎山的技术模式、商业模式、政策模式，也积极将这些模式在其他地方复制与推广。大奎山的模式如果得到推广，将对中国和全球废弃矿山治理做出巨大贡献，我们充满期待。”王志高说。