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　　在这篇文章中，李清照回顾了唐末五代至北宋中叶词的发展史。让人颇为费解的是，在这篇短评中，李清照竟花了百余字篇幅详述了一位唐末歌手李八郎的传奇故事。这个混迹宴饮、伪装寒士的男歌手，一旦展喉便令当红女歌星黯然失色。这个看似游离的开篇，实则暗藏了李清照对词乐关系的深刻思考。

　　连日来，受高温少雨天气影响，黄河流域甘肃、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等省（区）出现不同程度的旱情。针对流域相关省（区）旱情，黄河防总和水利部黄河水利委员会（简称黄委）第一时间分别启动抗旱四级响应和干旱防御Ⅳ级应急响应；自6月14日17时起，针对河南省启动干旱防御Ⅲ级应急响应；要求各相关单位落实落细各项抗旱保供水措施，做好旱情持续或进一步发展的应对准备。

　　8月29日，天心阁与黄兴南路步行街同步推出七夕活动，均以国潮为核心打造浪漫场景。天心阁“七夕国潮奇遇记”现场设国潮互动区，推出投壶、猜灯谜等游戏；情景游园会有演员扮古代人物互动；游客可穿汉服在“鹊桥”“牛郎织女”主题打卡点拍照。此外，推理情景搜证活动可以让游客寻线索、完成任务，增添邂逅机会。

　　李清照生逢词兴盛的时代，并且很早就展露出作词的才华。大概在十六七岁时，她就写出了《如梦令·常记溪亭日暮》等广为传唱的词作。“当时文士莫不击节称赏，未有能道之者。”对于她的另一首《如梦令·昨夜雨疏风骤》，宋人评论道，“‘绿肥红瘦’，此语甚新。‘帘卷西风，人似黄花瘦’，此语亦妇人所难道也”。

　　吉林省委党史研究室研究一处副处长 孙太志：尤其是1933年7月下旬，杨靖宇主持召开了南满游击队和各支抗日武装的代表会议，协商组成了抗日军联合参谋部，总计3000余人的抗日武装参加了这个组织，磐石中心县委和南满游击队派出党团员到其他队伍中工作，教育和改造这些部队，从而在南满游击队周围团结了一大批抗日武装力量。

　　宋代文人虽爱听闺阁女子唱词，却极少将女性视为创作主体。苏轼虽赞赏朝云唱词的悟性，却从未将其视为创作同道。李清照偏要打破这种成见。她在《词论》里直言不讳地批评张先、宋祁等人的词作“破碎”，认为晏殊、欧阳修、苏轼等北宋文坛举足轻重的前辈之词为“句读不葺之诗”，指责柳永“词语尘下”，甚至讥讽王安石和曾巩等人只会作文章，一旦作词就会引人发笑，认为秦观“专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态”。这种横扫千军的气魄，恰似李八郎开嗓时的震撼力，给词坛投下了一颗惊雷。

　　子路的情绪表达，始终都是这么直接。孔子很少向别人解释自己的行为，毕竟他说过“不患人之不己知”。但在《论语》里，我们却看到他常常跟子路解释，甚至不惜发毒誓。我觉得，这恰恰说明孔子和子路的关系很特殊。双方都很在意彼此。