近期，部分买家利用AI制作假图申请“仅退款”，引起不少商家在网上吐槽。正常情况下，买家如果因商品质量问题申请“仅退款”，商家会要求拍照或拍摄视频证明商品损坏，并让买家销毁商品，以防止恶意退款。但一些买家却动起了歪脑筋，利用AI工具对产品照片进行“伪毁损”处理。例如，将原本完好无损的袜子、杯子、玩具等图片，用AI处理成“碎裂”“破损”“有瑕疵”的样子，然后提交售后申请。这些图的商品与商家寄出的产品图几乎一致，只是加了裂痕或污渍滤镜，真假难辨。
会上，退役军人事务部副部长马飞雄介绍，加强烈士陵园提质改造，投资2.7亿元，实施43个抗战烈士纪念设施建设项目；实施全国县级以下烈士纪念设施整修工程，补助资金20亿元，推动7.7万余座零散烈士墓迁至烈士陵园。
走出陈列馆，仰望巾帼挎枪跃马的青铜塑像，阳光倾洒冲锋的英姿，仿佛点燃穿越时空的精神炬火。它曾照亮中华民族苦难辉煌的来路，也将继续照亮中华儿女追寻民族复兴的征途。
“敌寇的血，染红了我的马蹄；敌寇的头，滚在我的脚底。”当我在李林事迹陈列馆读到这首小诗，如诗的英雄，浴血的战马，牺牲的悲歌，在心中久久回旋……
南宁8月31日电(林浩)“通过参加这次比赛，我掌握了很多利用人工智能工具进行直播带货的技巧，希望今后更好地和中国的朋友合作，通过跨境电商，把东盟特产卖到中国市场，把中国商品销往东盟市场。”8月30日，在广西柳州城市职业学院就读的印度尼西亚留学生黄微笑说。
第二个变化和什么有关？我形容今天中国进入了一个“后城邦化”的时代。如果去希腊旅游就明白，城邦时代是什么年代？用亚里士多德的名言说“人都是城邦的动物”，人都是政治的动物，都要关心政治，必须和家国天下这些大事绑在一起，这就是城邦的动物，80、90年代中国知识分子都是城邦的动物。今天年轻一代是“家事国事天下事，关我屁事”，不再关心这些话题。他们开始有点像希腊后城邦哲学伊壁鸠鲁主义，关心的是自我、快乐，这才是最重要的，或者是犬儒哲学，最重要的是要回到自我，这就是后城邦时代。整个和城邦生活开始解绑、脱钩。这是这些年至少在年轻一代中发生的变化。
在这个过程中，老师不是斩钉截铁地告诉你这是对的或者不对的，而是会说这个东西我也不知道，你去查查，我也去查查，我们一起看看历史上是怎么样的，它是怎么演变的，它有哪些不同的角度，为什么有不同的角度。通过这样的方式破除独断、绝对的真理观，这是我们一直在追求的。
张先生告诉《环球时报》记者，近年来走入网球馆和网球场的人越来越多，这一现象在郑钦文夺冠后更加明显，其中尤以青少年人群为多。
