2025年8月，梅州网民曾某某为吸引流量、赚取收益，利用AI软件生成关于基孔肯雅热防疫工作的谣言信息，捏造“广东启动基孔肯雅热核酸筛查”的不实信息，并在某社交平台发布，误导大量网民关注和讨论，扰乱社会公共秩序，造成不良社会影响。属地公安机关依法对其予以行政拘留。
只有对文化内涵的精准转译，摆脱“旅游纪念品”的浅层定位，才有可能为文创注入当代生命力。只有当消费者拿到手中的，不再只是一件商品，而是一段可触摸的历史、一种可共情的体验，文创才能真正从“货架上的摆设”转变为“生活中愿意持续使用和分享的伴侣”，文化才能借此自然流淌、延续传播。
考察时人眼中的九一八事变，不能不看亲历这一历史事件的人的观察。在辽宁省政府与东北大学任职的金毓黻因为身处沈阳，亲历了九一八事变。9月18日晚上金毓黻为枪炮声与电话声惊醒后，睡不着觉而等待天亮。作为主政官员，金毓黻这天检讨道：“一月以来，日本各界昌言出兵占据满洲，报纸宣传，有箭在弦上之势，我方之应付稍形迂缓，且鲜负责之人，以致演成今夜之情形，思之不禁愧愤！”这一检讨直白，亦确乎公允。第二天，金毓黻即开始与其他官员讨论维持地方秩序事宜。没几天，金毓黻便回到了随意读书的消遣时光了。9月26日晚上，金毓黻自己开始学习日语。此后，金毓黻一度被迫接受伪职。
在天津的清遗民郑孝胥，9月19日通过日本《日日新闻》送来的号外知道了九一八事变的消息。对于九一八事变后南京国民政府的作为，9月21日，同样在野的郑孝胥在日记中有着类似的批评：“党人鼠胆，又不知立国之则，对此敌国，何谓抗议！应给护照与日本外交官，限三日出境，日本商民限一星期出境，然后敛兵待敌，犹可立国：不观比利时之抗德耶？”如前所述，九一八事变某种程度上相当于给了国民党政权以机会，但是，最终抓住这个机会的自然只会是满清的复辟力量。这一天，佟济煦来和郑孝胥谈到准备到奉天筹备复辟事宜，郑孝胥答道：“若得军人、商人百余人出任倡议，脱离张氏，以三省、内蒙为独立国，而向日本上请愿书，此及时应为之事也。”
文创雪糕是另一个典型案例。当第一家博物馆推出文物造型雪糕“一战成名”后，迅速引来大规模模仿。没过多久，小到地标建筑、大到历史文物，几乎“万物皆可雪糕化”。同样的剧情在“考古盲盒”上再次重演：自河南博物院凭借“沉浸式挖宝”体验破圈之后，各类“挖土盲盒”纷纷上线，“哪里都能铲一铲”。
三、及时办理居留手续。外国公民在乌停留时间超过3天，如在宾馆等住宿场所下榻且该场所已在乌内务部注册，住宿场所应在3个工作日内为外国公民进行居留登记；如在其他住所居留或就医住院，应于3个工作日内向所在地区移民部门办理居留登记。登记凭证应妥善保管以备出境查验。
在她的工作台上，整齐码放着三本笔记本。担心事务繁多易遗漏，张健将工作细节全部记录在册：要送药的；需清洗油烟机的；需要修脚的，什么时间提交什么数据……完成一项就打钩。密密麻麻的工作日志中，还有不少只有她自己能看懂的符号——圆圈、叉号、箭头，构成了一套独特的工作语言。
其后，小童的大额消费被母亲发现。“我对小童的消费完全不知情，也不予认可。”小童母亲主张小童与阿伟之间的交易无效，并要求阿伟返还6万余元，多次协商未果，遂诉至法院。
