在中国人力资源和社会保障部去年发布的新职业、新工种中，网络主播、直播招聘师、生活服务体验员、用户增长运营师等多个职业来自直播赛道，亦体现了短视频直播平台在催生新职业方面的作用。
去库房看工厂、走访上下游公司、聊产品谈价格，整个下午，马同伟与客户进行了深入交流。“现场成交了150万元的订单。接下来要深耕这两个市场，我们也达成了共识。”马同伟说，“许多客户都是多年朋友，大家在一次次交易和交流中积累下深厚的互信。今后，我们会结识更多新朋友！”
正在朗诵纪念屈原诗词的“三闾骚坛”诗社从明代起就诞生于屈原出生地湖北秭归乐平里，它的成员几乎都是秭归当地的农民。每年端午，诗社的诗人们还都会在乐平里举行自己的诗会。
问：据报道，5月31日，美国防长赫格塞思在香格里拉对话会上发表演讲，大肆渲染中国威胁，就涉台、南海等问题发表消极言论。请问中方对此有何评论？
此前，广州医科大学和暨南大学联合开展的研究，根据全球不同的水质和饮水习惯比较了六大洲共67个地区的成人和儿童饮用开水和自来水摄入的微塑料量，发现每天通过烧开水摄入的微塑料量比通过自来水摄入的微塑料量少很多。因此，更建议大家自己烧开水喝，可减少人体微塑料摄入。
中国人民大学历史学院副教授高波最近出版了新著《天下之极：世界枢纽观念的古今之变》，这是一部关于中国天下观念的通论。一方面在天地之学与儒学、象数与义理的交互中讨论“极”的观念史，另一方面探讨天下观念的古今之变，尤其是作为“天下之极”的世界枢纽观念自两汉至晚清的转型。他认为，唐宋以降，理学、易学与数术学涵化近代西方宇宙论、地圆说与陆海观念，以在球形大地上重建天下秩序。天地观与天下观相表里，共同构造了中国思想现代转型的世界观基础。在接受《上海书评》记者的专访时，高波认为，近代中国天下秩序的崩解，让思想家对理想天下的探讨变得更自由，对于这种具有强烈普世色彩的天下观，不能用其应然态去批评当下世界的实然态，而要承认每一种普遍理想都可能在实践中变得面目全非。
内需加创新的组合拳，正成为中国经济重要驱动力。4月份，中国规模以上高技术制造业增加值、数字产品制造业增加值均同比增长10.0%。
首先，最为不同的是，这里的端午过三次。初五是头端午、十五是大端午、五月二十五是末端午。头端午，大家以纪念屈原和祖先为主。清早的时候，村民们前往屈原庙，举行盛大的纪念活动。到了末端午主要是庆祝夏收、吃新面。这里的端午不是一天，而是持续将近一个月的节日。
