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　　她在秋收的行列里，发现一个身背一百五六十斤糜子的老八路，走近一看，竟然是朱德。她写道：“朱德穿着自己打的草鞋，奔波在烽火连天的抗日前线；他通宵达旦地工作，竟和战士一样每月只有一块钱的津贴，因而不得不戒掉了纸烟。朱德用最大众化的语言诠释了这一切：‘八路军是穷苦人民的军队，不管是当官的，还是当兵的，都是为人民谋利益的。’”

　　在北京工业大学城市交通学院院长陈艳艳看来，通学定制公交从收集意愿到实际开通需要经过线路规划、车辆调度和安全评估等多个环节，存在明显的时序差。

　　近日，国新办举行“高质量完成‘十四五’规划”系列主题新闻发布会，介绍“十四五”时期大力推进新型工业化有关情况。“十四五”期间，我国包含新能源汽车、光伏、锂电池“新三样”产品在内的一批具有国际竞争力的优势产业培育壮大。

　　王拥军说，真正运营起龙舟文化博物馆，需要打破“龙舟只是端午民俗”的固有观念，“希望把龙舟运动变成寻常百姓人家的一项健身运动，就和跑步、打羽毛球是一样的”，运营思路也由赛事、端午周期拓展开。

　　近日，由云南德宏州民族文化工作团创排、国内首部以南洋华侨机工回国抗战为题材的音乐剧《南侨花木兰》在昆明演出，再现80年前3200余名南侨机工舍家纾难、共赴国难的壮烈史诗。

　　2014年3月28日，首批437位在韩中国人民志愿军烈士遗骸归国。此后，每年都有牺牲在异国他乡的中国人民志愿军烈士回到祖国的怀抱，长眠在战友们的身边。

　　该剧以女扮男装的南侨机工李月美为主线，通过七个章节展现南侨机工从南洋街头募捐报名到滇缅公路浴血奋战的全过程。剧中，《月美》选段展现了李月美从海外回国抗战的决心。《木兰辞》作为音乐主线贯穿始终，聂耳、田汉创作的《告别南洋》与云南民族音乐交织融合，既有古韵悠长，又具时代新声。

　　“我们除了在(传梭博物馆)这个空间里去呈现跟纺织相关的老物件之外，更希望它能作为一个平台让更多人走进乡村，看到中国乡村背后依然在做手工的手艺人，汇聚更多社会力量去推动乡村的手工产业发展。”傅梦帆认为，人们愿意走进传梭博物馆，原因在于其够“小众”，主题本身具有稀缺性；还因其与城市有一个合适距离，到市中心车程约一小时，“交通方便，但又远离城市，保持了乡村的状态”。