音乐季不仅是演出，更是城市人文磁场。罗马尼亚指挥大师西普里安·特奥多拉什库感叹：“深圳把音乐与科技、商贸、人文编织在一起，让我看到一座城市的未来。”法国钢琴家埃莱娜·格里莫在社交平台写道：“深圳观众年轻、热情，这里正在成为亚洲的音乐客厅。”
世界卫生组织社会联系委员会提出了一项全球路线图，该路线图围绕五个关键支柱构建而成——重点涵盖五个关键领域：政策、研究、干预、测量和公众参与——制定将社会联系纳入健康、教育和就业计划的国家政策；加大对相关研究的投入，以更好地了解哪些措施有效；扩大具有文化针对性且成本效益高的干预措施的规模；收集更优质的数据来追踪问题并衡量进展；以及建立一个全球性的运动来改变态度并减少歧视。
8月4日电 据最高法网站消息，为进一步规范刑事裁判涉财产部分执行工作，充分发挥追缴、没收措施和财产刑功能，有效惩治犯罪，保护国家利益和当事人合法权益，最高人民法院于近日印发了《关于规范刑事裁判涉财产部分执行工作的意见》(以下简称《意见》)。
人文经济学是对反映和表达西方现代化资本逻辑诉求的西方主流经济学“理性人假设”造成的“人文悖论”弊端的超越。西方经济学创始人亚当·斯密在《国富论》中规定经济领域中的“理性人”是追求利益最大化的主体，即“资本人格化”。而与此相对的是他在另一部著作《道德情操论》中着力阐明的：人的社会本性为富有道德情怀、伦理规范和人文诉求的文化主体。然而，亚当·斯密将“理性人”与“道德人”一分为二，人文要素被排斥在经济学领域之外，这就是西方经济学始终无法摆脱的“人文缺失”“人文悖论”弊端的根由所在。这一弊端被苏联经济学家卢森贝在《政治经济学史》一书中称为“斯密之困”或“斯密问题”，本质上就是两者断裂的“人文缺失”“人文悖论”。马克思一针见血地指出，西方经济学的根本弊端源于资本与劳动的对立，造成“漠视人”、人的“自我分裂”与“资本人格化”等“全面异化”。人文经济学从中国式现代化的现实根基出发，以“社会人”“文化人”作为出发点，超越了西方经济学的孤立个人“私有本位”与“资本拜物教”的藩篱。人的自由全面发展需要，成为人文经济学建立的理论前提。对此，习近平同志曾在《之江新语》中指出：“人，本质上就是文化的人，而不是‘物化’的人；是能动的、全面的人，而不是僵化的、‘单向度’的人。人类不仅追求物质条件、经济指标，还要追求‘幸福指数’；不仅追求自然生态的和谐，还要追求‘精神生态’的和谐；不仅追求效率和公平，还要追求人际关系的和谐与精神生活的充实，追求生命的意义。”“文化人”本身的全面需要，弥合了“人文悖论”鸿沟，不断推动着全面生产和全面供给，通过人的全面价值创造的经济活动扩展为“全面社会价值交换理性的人择原理”，取代了西方经济学抽象的“理性人假设”和“物用价值论”，这就是坚守唯物史观的人民主体性立场，创造“人文回归”逻辑的人文经济学。正是在这一意义上，人文经济学是中国式现代化本质要求的经济学表达，更是唯物史观以人民为中心根本立场在新时代的创新和发展，表现为坚持以人民为中心的发展思想，这一思想主张也反映了中国式现代化道路是一条发展为了人民、依靠人民、成果由人民共享，人民群众物质生活和精神生活都富裕的“共同富裕”道路。这是中国式现代化的本质要求，更是人文经济学“人文回归”的根本宗旨。
世运会开幕式以“运动无限 气象万千”为主题，整体时长约90分钟，其中文体表演环节约15分钟。记者获悉，开幕式筹备工作正按计划高效推进。截至目前，导演组已成功组织完成多次全流程联排，其中包括带妆造、带服装的合成演练。
在欧洲，有时我们往往会忘记，中欧都不是世界的中心，这意味着我们需要尊重，倾听对方的意见。欧洲必须保护自己的市场，但解决方法不是关闭它，否则对方也会这么做。这样，欧洲将如何处理出口？欧洲应该注意这一点。
在成都锦里，摩洛哥游客阿伦与同伴吉姆被古朴小巷深深吸引，举着手机不停拍摄糖画、川剧变脸、红灯笼。“成都让我们毫无陌生感！”吉姆感叹，从机场的清晰指引到商家的国际支付，再到能用英语交流的店主，这座城市的每个细节都让他们倍感亲切。阿伦与吉姆已迫不及待要去探索其他景点，继续这场充满惊喜的成都之旅。
白求恩的故事，习近平总书记曾多次谈及。2013年10月，他在会见加拿大时任总督约翰斯顿时特别提到，“中国人民对加拿大人民怀有深厚的友好感情，白求恩大夫支持中国人民反对法西斯斗争的事迹在中国家喻户晓”。
