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　　尹铁娥通过微信告诉记者，小太阳三语学校是当地颇有名气的华校，上千名学生中有95%以上是华裔，学校注重将中国文化的传播贯穿于教学始终，比如每星期一节的烹饪课有不少中国美食的“身影”，“关于传统节日的教学是最丰富的”。

　　居家安全：注意安全用电、火及燃气。在窗户处安装限位器，将抽屉柜固定上墙，室内尖锐处安放防撞护角。将有毒物品等放置在儿童不易触及的地方。

　　针对当前部分未成年人通过冒用家长身份等方式规避未成年人实名认证机制，进而引发的网络沉迷、大额游戏充值等问题，李洛云提醒，家长要切实履行监护责任，加强对未成年人用网活动的关注，主动使用上网保护软件、未成年人模式等，妥善保管各类网络平台、支付手段的账号密码，切实防范未成年人网络沉迷。

　　“通过案件审理发现，涉网络侵害案件的未成年人都不同程度地存在家长监护缺失、家庭教育缺位、方法不当等问题，家庭教育是提升未成年人网络素养的关键环节。”任雪峰表示，近年来，北京法院在案件审理中持续加强对监护人职责的释明与引导，对未能有效监管未成年子女网络行为的监护人发出家庭教育责任告知书、家庭教育指导令、“关爱未成年人提示卡”等300余份，同时探索“线上+线下”家庭教育指导模式，建设全国法院首个线上家庭教育指导平台，实现与北京市教委“北京市网上家长学校”资源共享、互联互通，帮助家长提升自身网络素养，教会家长如何更好地引导孩子安全用网。

中国人民大学历史学院副教授高波最近出版了新著《天下之极：世界枢纽观念的古今之变》，这是一部关于中国天下观念的通论。一方面在天地之学与儒学、象数与义理的交互中讨论“极”的观念史，另一方面探讨天下观念的古今之变，尤其是作为“天下之极”的世界枢纽观念自两汉至晚清的转型。他认为，唐宋以降，理学、易学与数术学涵化近代西方宇宙论、地圆说与陆海观念，以在球形大地上重建天下秩序。天地观与天下观相表里，共同构造了中国思想现代转型的世界观基础。在接受《上海书评》记者的专访时，高波认为，近代中国天下秩序的崩解，让思想家对理想天下的探讨变得更自由，对于这种具有强烈普世色彩的天下观，不能用其应然态去批评当下世界的实然态，而要承认每一种普遍理想都可能在实践中变得面目全非。

　　首先，最为不同的是，这里的端午过三次。初五是头端午、十五是大端午、五月二十五是末端午。头端午，大家以纪念屈原和祖先为主。清早的时候，村民们前往屈原庙，举行盛大的纪念活动。到了末端午主要是庆祝夏收、吃新面。这里的端午不是一天，而是持续将近一个月的节日。

　　在这一轮不确定性情绪传导中，中国经济的韧性面临考验。但两个月过去，市场没有见到所谓的“崩溃”，而是看到一个顶住压力、实现稳定增长的中国。