何马可：17至18世纪是中德首阶段的交流，主要基于对彼此的好奇心。德国文人和君主（莱布尼茨、歌德、腓特烈二世等等）认为中国皇帝和文人与他们有共同志向，是他们的“同心者”。那个时代欧洲还没有出现民族主义，知识分子的思想中几乎不存在文化冲突，不少文人把自己看作“世界公民”。他们学习亚洲文化时，几乎没带自私的民族主义思想。
中国驻英国使馆发言人强调，在乌克兰问题上，中国的立场是劝和促谈，坚定不移，一以贯之。为此，中国和巴西最近联名发表了关于推动政治解决乌克兰危机的“六点共识”，强调遵守局势降温三原则，即战场不外溢、战事不升级、各方不拱火，同时呼吁各方坚持对话谈判、加大人道主义援助、反对使用核武器、反对攻击核电站、维护全球产业链供应链稳定等。
这一系列举措不仅有效拓展增量市场、触达更多年轻客群，更是重塑消费者对传统品牌的认知体验，推动品牌从“中华老字号”向“新消费品牌”全面转型，为实现新一轮高质量发展蓄能。
中国海外交通史研究会理事 李国宏：从北宋庆历年间(公元1041—1048年)开始，泉州人就想尽各种办法要在洛阳江上建一座跨海石桥，可惜都失败了。一直到北宋嘉祐四年(公元1059年)，在泉州太守蔡襄的主持下，终于把洛阳桥给建成了。
来到水产区，宽大的鱼缸整齐排列，透明的玻璃映着蓝莹莹的水光。连串气泡从增氧泵里“嗡嗡”吐出，翻腾出水面时“啵”的一声破裂，鱼儿在其中游弋。一旁的王丽丽静静看着，一天的疲惫也像气泡一样冲出身体，消失得无影无踪。
2024年度上海市科学技术奖26日在沪揭晓，其中，中国航天科技集团八院(以下简称：八院)的“中国空间站对接与转位机构关键技术及应用”项目获得技术发明奖特等奖。
何马可：文化差异和冲突一直存在，我认为主要问题是教育方面的缺陷。无论从什么角度看，要学（不同文化的）东西，就要基于另一种文化的角度，换位思考，可能可以解决很多文化差异。
我想要是我生在那个年代，也可能把校服一脱就去参加抗战。因为从1931年九一八事变起，到1941年香港沦陷的时候，国家已经在日本侵略下熬过10个年头。当时从南到北，很多在读大学的青年，自发投入抗战。香港沦陷的时候，青年也是义不容辞地投身抗战。我们后来访问过他们，他们觉得没有什么特别的考虑，只想到要保家卫国，大家要起来反抗。
