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  当前正值盛夏,高温多雨,蚊虫孳生繁殖和活动进入高峰期。近期,我国部分省份报告出现登革热和基孔肯雅热疫情,主要通过携带病毒的蚊虫叮咬传播(以白纹伊蚊为主,俗称“花蚊子”),传播快、危害大。那么,江苏会受到影响吗?怀疑被感染了应该怎么办?我们又应该如何有效防蚊?近日,江苏省疾病预防控制中心专家接受记者采访,针对当下相关热点话题进行了解答。 基孔肯雅热感染多轻症 基孔肯雅热和登革热主要通过伊蚊(如白纹伊蚊、埃及伊蚊)传播,夏季气温高,降雨量增多,蚊虫也愈加活跃,蚊媒传染病的传播风险也显著增加。“江苏并非基孔肯雅热传统流行区,我们没必要过分恐慌,重点需警惕输入型病例。”江苏省疾病预防控制中心急性传染病防制所所长鲍倡俊坦言,且我国基孔肯雅热患者多为轻症,而作为一种自限性疾病,大部分患者的症状在一周内都会逐渐好转。

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  一看名义增速。上半年,全国固定资产投资(不含农户)同比增长2.8%,这是名义增长速度,较前5个月有所回落。分产业看,第一产业投资4816亿元,同比增长6.5%;第二产业投资88294亿元,增长10.2%;第三产业投资155543亿元,下降1.1%。

  朱熹虽然也强调涵养用敬,即通过内在的敬畏心来达成道德自觉,并认为涵养和致知互相促进:“能穷理,则居敬工夫日益进;能居敬,则穷理工夫日益密。”但是,朱熹在平时的讲学中,对格物致知一面提揭特重。即使他也指出格物既多,豁然贯通,就能够把知识和道德联系起来,但在没有贯通以前,二者逻辑上是割裂的。特别是初学者没有把知识通过心灵的投射变成德性的能力,只知埋头格物,就会偏离儒家修身为本的根本方向。王阳明认为,陆九渊的学说只可以做读书人敦品立志的方向,但知识一面没有得到充分强调,不能作实践中的全体大用。朱熹对格物致知方面强调得比较充分,但“纵格得草木来,如何反来诚得自家意”,知识与德性不能时时贯通为一,容易使人陷入单方面的知识追求中。王阳明要把这两个方向结合起来,推致良知就是把本有的良知推致出去,使做事在良知代表的正确价值方向的归正之下,同时在做具体事的过程中,精神的各个方面得到锻炼、滋养,使之融摄到良知中。良知愈益扩展,其中所包含的德行和知识的融合、提高也愈益深入。

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