斯密壁挂炉24小时热线全国统一官方客服400电话
斯密壁挂炉全国人工售后全国号码厂家总部：(1)400-1865-909（点击咨询）（2）400-1865-909（点击咨询）
斯密壁挂炉售后服务电话24小时(1)400-1865-909（点击咨询）（2）400-1865-909（点击咨询）
斯密壁挂炉24小时热线电话
斯密壁挂炉厂家服务热线全国统一人工
维修服务投诉快速处理机制，保障客户权益：我们设有维修服务投诉快速处理机制，对客户投诉进行及时响应和处理，确保客户权益得到保障。
斯密壁挂炉统一售后客服热线
斯密壁挂炉400维修服务咨询
泉州市惠安县、毕节市金沙县、南平市顺昌县、深圳市福田区、普洱市景东彝族自治县
安庆市宿松县、广元市青川县、商洛市商州区、泰州市姜堰区、西宁市大通回族土族自治县
中山市大涌镇、赣州市信丰县、开封市杞县、白沙黎族自治县荣邦乡、天津市武清区、泸州市泸县、西安市阎良区
焦作市孟州市、临沂市兰山区、资阳市乐至县、广州市天河区、上海市静安区
晋中市左权县、广西柳州市城中区、咸阳市旬邑县、汕尾市海丰县、梅州市丰顺县、齐齐哈尔市拜泉县、武汉市青山区
沈阳市于洪区、铜陵市郊区、沈阳市和平区、吉安市庐陵新区、楚雄武定县、成都市双流区、南阳市淅川县
伊春市大箐山县、广西桂林市叠彩区、白山市临江市、普洱市墨江哈尼族自治县、临沂市郯城县
内蒙古赤峰市翁牛特旗、金华市永康市、安康市岚皋县、乐东黎族自治县大安镇、福州市连江县、甘孜丹巴县、双鸭山市宝清县、天津市和平区
南京市栖霞区、汕尾市城区、重庆市酉阳县、驻马店市确山县、兰州市城关区、天水市清水县、楚雄牟定县、攀枝花市西区、永州市冷水滩区
重庆市大足区、眉山市东坡区、南昌市进贤县、眉山市仁寿县、内蒙古锡林郭勒盟正镶白旗
白沙黎族自治县荣邦乡、牡丹江市林口县、白山市临江市、铜陵市郊区、郴州市汝城县、铜仁市思南县、运城市万荣县、文山丘北县
上海市虹口区、江门市鹤山市、北京市延庆区、枣庄市峄城区、攀枝花市仁和区、南阳市镇平县、乐东黎族自治县抱由镇、双鸭山市四方台区、凉山会理市
大同市新荣区、延边安图县、长治市沁源县、海北祁连县、邵阳市武冈市
内蒙古阿拉善盟额济纳旗、抚州市资溪县、内江市东兴区、阜新市海州区、佳木斯市桦川县、开封市鼓楼区、南阳市新野县、中山市五桂山街道
重庆市万州区、抚州市广昌县、宁夏中卫市沙坡头区、迪庆德钦县、聊城市冠县、大庆市肇州县、广州市从化区、合肥市蜀山区、汉中市城固县
金昌市金川区、清远市清城区、咸阳市淳化县、牡丹江市绥芬河市、南昌市湾里区
白沙黎族自治县牙叉镇、福州市罗源县、乐山市市中区、铜仁市石阡县、黄冈市英山县、广西来宾市武宣县、牡丹江市西安区、果洛玛多县、赣州市会昌县、三明市将乐县
中新社兰州7月13日电 题：丝路文物“素描师”：38载深耕让历史“呼吸”
中新社记者 闫姣
敦煌佛像图、三星堆出土神兽图、四坝文化双耳罐图……从甘肃省文物考古研究所绘图师到丝路文物画家，赵吴成用38载时光，手握中性笔，以牛皮纸为笺，按照每件文物的“性格”采取不同画法，将沉睡千年的文物“唤醒”于纸上。
7月10日，“泥笔春秋——赵吴成画文物作品展”在兰州开展。 中新社记者 闫姣 摄
“考古绘图，三分艺术，七分科学。”赵吴成13日接受中新社记者采访时，经常将这句话挂在嘴边。初中时他师从甘肃考古学者张朋川学画，后考入甘肃省文物考古研究所，将素描功底与考古测绘的严谨结合。古遗址的尺寸标注需毫厘不差，文物纹饰的线条却要带着“呼吸感”，在他笔下，青铜器的锈迹有了时间的温度，陶器的纹路显露出古人匠心。
“古人造文物时就带着审美，我们不能用机械的线条把它画呆板了。”他指着一幅汉代陶俑画解释说，通过调整光影层次，突出面部轮廓的转折，让观者一眼捕捉到文物最动人的“表情”。这种兼顾科学精度与艺术张力的技法，正是他从多次考古绘图中淬炼出的心得。
“照片是记录，绘画是对话。”在数码摄影时代，赵吴成坚持手绘文物的理由朴素却深刻。2015年临近退休时，他带着画板与中性笔穿梭于考古工地，夜晚在帐篷里勾勒白天接触的文物。那些别人眼中冰冷的陶片、残碑，在他笔下有了超现实的灵动，纸飞机掠过青铜鼎，机械臂轻触彩陶纹，古今元素的碰撞让千年文物焕发新的生命力。
赵吴成独创用彩色中性笔在牛皮纸上作画，甚至以头油渲染骨骼质感。“你得先懂它的故事，褶皱里的沧桑，纹饰中的信仰，才能让画比照片更有感染力。”这种“懂”源于他对文物历史背景的深耕。38年考古生涯中，他通读历史、人类学、美术考古学著作，让画笔成为穿越时空的桥梁。
7月10日，丝路文物画家赵吴成的百余幅文物画像展出，涵盖陶器、佛像等多方面。 中新社记者 闫姣 摄
“搞考古的要懂点美术，搞美术的要懂点考古。”这是赵吴成的治学之道。他撰写过关于古代战车的考古论文，被《中国考古》(英文版)转载；还出版《河西画像砖艺术》，从美学视角解读魏晋时期的生活图景。在他看来，每件文物都是“审美产品”，忽略纹饰中的图腾寓意，便读不懂古人的精神世界。
这种跨界视野，让他的画作独具深度。在一幅《火祭》画像中，既还原了器物的形制，又传递出先民对火的崇拜。正如他所言：“石器时代的陶工画每一笔纹样时，都藏着族群的密码。”
如今，赵吴成的画作被称为“新钢笔画”。他不教技法，只劝后辈“先懂文物，再谈创作”。在他看来，文物绘画的终极意义，是让更多人透过线条触摸文明的温度。就像他画三星堆《金乌负日》时，既严守文物的比例，又通过光影晕染，让神话中的金乌仿佛正载着太阳穿越时空。
“你自己被感动了，才能感动观众。”赵吴成说，他余生仍想多画些丝路文物，让那些在地下沉默千年的故事，通过笔墨走向更广阔的世界。(完)
【编辑:张燕玲】 阅读全文
