许纪霖： 先讲个人选择，在京沪两地的知识分子差异上我做过研究，我除了研究知识分子和中国文化以外，我还特别喜欢观察城市。上海和北京刚好是可以比较的空间。除了法国（法国巴黎独大），其他大部分的大国都有“双城记”。中国也是这样，一个北京，一个上海。我在书里面专门有一篇讲魔都和帝都，当然我是以特定的角度讲知识分子的不同。
“日据五十年，日本殖民政府与被统治的台湾人民之间，是屠杀与被屠杀、压迫与被压迫、歧视与被歧视的血泪殖民关系。”台湾历史学者、统一联盟党荣誉主席戚嘉林表示，分离主义势力却操弄“台独史观”，淡化日本殖民时期对台湾人民的杀戮、压迫与歧视，甚至美化殖民统治，选择性忘却台湾志士参加抗战的史实，打着所谓强调“台湾主体性”旗号误导民众，潜移默化地使民众以曾经被殖民统治为荣，其荒谬史观完全背离“台湾主体性”的真谛。
甘孜县依托“牦牛、青稞、土豆”三大主导产业，构建从田间到餐桌的全产业链。在格萨尔青稞文化园，新收获的青稞通过自动化生产线转化为多种高附加值产品。园区已开发5大类30余种商品，其中青稞巧克力饼干含青稞粉量达60%，每盒售价78元，附加值提升显著。
1937年10月，八路军驻新疆办事处在迪化(今乌鲁木齐)成立，对外不挂牌，称“第三招待所”。买玉华说，它的第一个任务，就是“送人”。
我刚刚讲五四时期风气变了，白话文成为不可阻挡的时代潮流，他们还在守着咬文嚼字的半文半白文字，年轻人要看吗？他们还总摆精英的谱，总是要教育人，“爹味”十足。所以他们办了《学衡》杂志，没有人要看，两百本都卖不出去，可谓一败涂地。
程衍樑： 这十几年来许老师做了很多关于年轻人的研究，尤其是与后浪的对话。在这样一个年代，请二位谈一谈在网红化的时代，知识分子如果试图和更加年轻的新一代完成对话，从你们经验来讲，如何完成这种对话？以及对于年轻人而言，他们和所谓知识分子群体发生联系的出发点在哪里？今天很多人觉得知识分子已经变成非常遥远、虚妄的词汇，专家变成了“砖家”，来谈一谈对这件事的看法吧。
记者从抗战胜利80周年纪念活动新闻中心第三场记者招待会上获悉，全国年均举办抗战主题展览500余个，逾6000万人次观众走进抗战遗址和场馆。96个抗战遗址和场馆被列入全国爱国主义教育示范基地，11个省份推出38条抗战文物主题游径，一批抗战遗址和场馆建设成为革命传统教育基地、国防教育基地、中小学生研学实践教育基地、“大思政课”实践教学基地。
从中哈原油管道到中国－中亚天然气管道，从中塔公路到中吉乌公路和铁路，从中巴经济走廊到中欧班列……多年来，上合组织各成员国合作不断深化，取得累累硕果。
