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　　作为中国现代教育学科奠基人之一，郑晓沧学贯中西，著作等身。编译《柏拉图论教育》等西方经典，同时梳理浙江地方教育传统。他的教育人生恰如钱塘潮水，既有引进西学的开放胸襟，又葆有传统文化的深厚底蕴。

（1）运动员在中长跑时会出现“极点”反应：呼吸艰难，四肢乏力。但通过调整节奏、激发斗志，越过极点后，身体会重获活力，奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为“第二次呼吸”。其实，很多领域都存在类似现象。

与古书有原本、拓本、抄本、伪本一样，古书画也有真迹、临摹本和伪本，历代朝野都有许多临摹古书画的活动，在唐宋相继出现了由宫廷组织的大规模临摹先贤书画的活动，精心制作了许多复本，在当时是出于延长原件寿命和研习的目的。由于历史上人为和自然的因素，传世的东晋卷轴画已荡然无存，唐代的卷轴画亦存世无几。国家文物局书画鉴定小组的专家、学者们基本甄别了文博机构的藏品，重新查证了先贤及皇家的鉴定结论，将临摹本与原件、真迹与赝品区别开，是二十世纪中后期研究古代书画的重要课题。

　　张先生认为，网球明星的出现与整个网球运动以及网球经济的发展是相互促进的，并形成正向反馈。他说，明星越多，示范效应就越强，就会更加刺激网球运动的发展，网球经济热度也会越高。而打网球的人多了，就会涌现出更多的网球明星。

　　我们以为用上了免费AI的自己是在“善用工具”，其实换个视角，我们可能就是大模型的“信息存储器”。AI看似降低了我们获取信息的门槛，却通过算法推荐和个性化服务，将我们困在“信息茧房”之中，置于由“善思考”的脑力劳动者到“会点击”的体力劳动者的退行之中。

凭借感性经验的“望气”和理性考据的“解画”是两种不同的鉴定方法，互为补充，互不可替代。两者有着相同又不同的社会目的和作用，经验鉴定的目的是在书画市场中获得经济利益，在现代社会还增加一个社会功能即为博物馆的入藏等工作提供基本的信息服务，涉及时代、作者、流派、著录、递藏等。学术鉴定具有更多的社会功用，如对博物馆的陈列、宣教、出版等进行跟进性的专项深入研究，并扩展到与高校、科研院所的合作研究。

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