在2024年诺贝尔物理学奖得主杰弗里·辛顿看来，人类已习惯作为顶级智能存在，很难想象被更高级智能主导。“就像饲养虎崽作为宠物，我们必须确保其成年后不会反噬。”
清晨的宁夏吴忠市利通区，一幅宁静而有序的画卷缓缓展开。在金花园社区，阳光洒落在被各色绿植簇拥的石榴籽广场上，三三两两的居民围坐亭下，读书、聊天、遛娃，透露出一种生活的平静与富足。
郑州工程技术学院率先破局，在网络与新媒体专业下开设“微短剧方向”，引入“产教融合”模式，与头部公司共建项目制教学，让学生参与真实短剧拍摄制作的全流程实践。
“看见他人”是我们建立联结、构筑社区甚至开展民主的基础。在众多可能被“颠覆”的人类活动中，我们没理由将赋予生命意义的人际关系机械化。去人格化的危机是一种社会弊病，亟待人类干预，而非技术介入。
并非所有人都渴望得到关注。社会学家弗里登·布鲁姆·奥尔（Freeden Blume Oeur）在研究一所主要服务低收入黑人男孩的学校时（详见《被隔离的黑人男孩（Black Boys Apart，2018）》）发现，有些人渴望得到尊重、获得尊严，但也有人希望“被忽视”。这种愿望在那些曾与刑事司法系统有过正式接触的男孩中尤为强烈。对他们而言，保持相对的匿名就像是一种特权，是摆脱他人偏见的隐私，是一种在无需背上罪犯标签的情况下融入社区的方式。
西安7月27日电(张远 刘盼利)26日，Y558次旅游专列从西安站缓缓驶出，载着280余名游客开往铜川市耀州站，随后前往全国爱国主义教育基地照金，开启一场红色之旅。此次专列由中国铁路西安局集团有限公司(简称西安铁路局)联合陕西省体操协会共同打造，开行的首趟红色照金旅游专列。
技术行业希望我们关注孤独问题，而非“去人格化”。当然，像脸书、Reddit论坛或Instagram这样的社交媒体平台，使人们与朋友和家人的关系充满矛盾，它们一方面加剧孤独感，另一方面又可能帮助分隔两地的人们加强联系。屏幕让我们无法真正地与身边的人在场相处，但社交媒体也确实能拓展我们与远方亲友的联结。
《山河为证》作为首部全景式展现中国人民14年抗战艰辛历程的纪录影片，既是一次对历史深沉的回望，更是一部以光影铸就的抗战精神壮丽画卷，是对中华民族抗争精神与不屈意志的庄严书写。
