数据显示,截至第八轮,“苏超”现场观赛总人数已突破100万,相当于坐满11个国家体育场“鸟巢”。其中,第二轮吸引5.9万余名球迷入场,场均9852人,超过同期中甲联赛的场均6467人;第三轮场均现场观赛人数破万,达1.5万人;第四轮场均突破2.5万人,再超同期中超联赛;第五轮至第八轮场均都超3万人,直追欧洲五大联赛之一的英超联赛。第六轮南京主场观赛人数达60396人,更是创下中国业余足球赛事单场观赛人数纪录。
“我们最爱唱的歌是《男儿当自强》。到底是不是好男儿,人生选择上见分晓!”五人中的“老大”张振鹏告诉调研组,找工作时,舍友们不约而同地选择了新疆的基层一线。
观众为何来?曲艺是中国独有的民间艺术,其中有着中国人的乡情乡音。它追求雅俗共赏、深入浅出,真心为最大公约数的老百姓服务。曲艺由新中国成立前撂地的“什样杂耍”,到新中国成立后被改进、提升至艺术行列,实现涅槃重生,与中国共产党和人民政府为人民服务的宗旨密不可分,因为它始终都追求老百姓的热爱喜欢与开心愉悦。然而,若曲艺在社会地位提升中,不知不觉与老百姓情感渐淡、渐远了,它便容易数典忘祖。为大众百姓服务是曲艺本质性的价值取向,它的态度、技巧、智慧、境界等,亦像其他中国艺术形式一样,通过情、理、趣的交融,凸显自身的生存价值与独有魅力。家长里短的典型化、多向情感的人性化、人与人之间关系的微妙与复杂化,及社会问题的深刻化等,皆是曲艺的独有价值体现。优秀的曲艺文本题材,无一不存在于大众最热心、最关注,能够切身体验或踮起脚可以触摸到的“人情物理”之中。曲艺的表演、作品、理论,必须使思想性与娱乐性实现有机平衡,只有彰显寓教于乐的魅力,才使老百姓自觉而来且恋恋不舍。正如一条曲艺艺谚所说“不隔语,不隔音,最主要的是不隔心。”缘于“爱之深,责之切”,我曾敬告曲艺人:“百姓不爱,‘死了’不怪。”
另一典型案例显示,北京一青年冯超(化名)在某公司担任汽车智能座舱部高级产品经理,双方签订保密及竞业限制协议,约定冯超离职后6个月内不得入职“传统汽车行业、互联网造车领域公司”,并列明了相关竞业企业的名单,冯超离职后入职新公司,新公司不在协议列明的企业名单里。
在产业链延伸方面,王莉提出:"茅台组建红缨子农业科技公司,推动红缨子高粱种子繁育市场化。作为茅台酒用生产原料,红缨子高粱与茅台独特的'水、土、气、微'生态系统相适配,实现'绿水青山向金山银山'的价值转化。"酒糟循环利用形成的"从红粮到酒香,从酒糟到粮田"生态闭环,更实现了资源的高效利用。"这种'顺天敬人'的理念,正是中国农业可持续发展的未来方向。"贵州省农科院旱粮研究所所长张立异对此高度评价。
人类是社会性动物,面对面的互动和群体活动在我们的基因中留下了深刻印记。从远古时代开始,人们围聚在篝火旁,共同庆祝狩猎的成功,分享食物,讲述故事,这种集体活动不仅满足了生存需求,更是情感交流和文化传承的重要方式。尽管时代变迁,科技进步,但这种对集体活动的热衷依然存在于我们的潜意识里。
家电卖场负责人 丁明伟:有了“国补”政策之后,我们的整体销量比往年翻了一倍。大尺寸的电视、大尺寸的嵌入式冰箱,以及洗烘套装、全屋净水这一类能够提升生活品质的家电,整体的销量初步统计提升了20%左右。
2013年,浏阳市胡记农林科技开发有限公司成立,胡自荣采用“公司+合作社+基地+农户”模式,将分散农户凝聚起来,实现规模化种植、产业化发展。