茅台集团党委副书记、总经理王莉在致辞中强调：“从红粮到餐桌，是一粒种子形态的变化，也是价值的不断蝶变升华。”这种“天生为酒”的禀赋，使得赤水河流域的坡地轮作制形成了“种高粱即守家园”的生态智慧——深根系作物固土保水，浅根系作物固氮养地，构建起可持续的农业生态系统。
今年1月，藤茶被纳入湖北省医保目录。金睿生物科技公司委托加工的藤茶饮片热销，公司随即投资千万，建成年产3万公斤饮片的生产线。
据官网介绍，四川绵阳是我国重要国防军工和科研生产基地，邓稼先、于敏等9位“两弹一星”元勋和成千上万的科技精英在这里“干惊天动地事、做隐姓埋名人”。
曲艺应如何对观众？平铺直叙，不是曲艺。曲艺人影响、打动观众的技巧、智慧、境界，都需要在“说真善美的理”和“巧妙演绎其理”之间寻求统一与协调。曲坛有这样一则轶事，20世纪60年代，评书名家傅太臣先生在济南说新书《铁道游击队》时，曾在散场后遭遇原书作者刘知侠对其增加“外插花”情节的质问。傅太臣不疾不徐地回答，此举不仅能够调动听书人的关注，还让剧情更加合理。了解到说书家充足的幕后功课，刘知侠拱手表示心悦诚服。曲艺的教化功能，必须将教育转化为生动、鲜活的艺术形象，通过起伏跌宕、委婉曲折、引人入胜、合情合理的故事(表达)去呈现或实现。老百姓在愉悦、开心的同时，还能得到或增添“安于生活”“认识人性”“判断美丑”的知识、学养，这是他们在亲近曲艺过程中获得的意想不到的收获。唯有曲艺人对老百姓的生活、审美、情趣了如指掌并与之亲密无间，才能做足“书外书”的功课，满足他们这种“意料之外，情理之中”的精神享受。
这里小妖们的立场，也就是取经的意义，同样经过先后对比，最终深入人心。从一开始的被迫出逃，到投机式上路，直至被家人寄予厚望、被村民赋予降妖除魔造福百姓的大义，狭隘自私又不无现实无奈的“小我”，一步步看到了更为广阔的天地。在与黄眉怪小雷音寺以假对假的博弈以及谎言戳穿后力量悬殊的对峙中，小妖们看到了身为无名之辈只能被动旁观，无法有效参与具体历史的残酷现实，但同时被激发出了“活出自己喜欢样子”的决心。
国泰航空之前已在内地开通19个航点，但这次格外用心，为乌鲁木齐航线专门投放了配备可全平躺商务舱座椅的A330-300宽体机，在机载娱乐系统加入了《我的阿勒泰》，商务舱酒单上还出现了新疆产的红酒。
从国内游到入境游，从完善交通到科技赋能，从区域联动到信息整合，各类要素资源流动的“毛细血管”被打通，进一步释放了文旅消费潜能。
如今，“体育+文化”的风已经吹遍全国各地，相关活动如雨后春笋般涌现，并激发起全民参与的热情。在此过程中，越来越多的人也在呼吁：活动既需要社会各界关注与支持，也要提防过度干预导致“变味儿”。
