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　　8月1日，2025京港澳青年科学家大会在北京经济技术开发区召开。大会作为2025中关村论坛专题活动之一，以“同心携手 向新而行”为主题，汇聚京港澳三地青年科学家、企业家、投资机构，搭建多元交流平台。

　　文化产业和旅游产业密不可分。各地区各部门坚持用中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化培根铸魂，加快推动文化和旅游深度融合发展，精心打造出更多体现文化内涵、人文精神的特色文化和旅游产品，让人们在旅游的过程中感悟文化之美，增强文化自信。

　　为此，大学劳动教育要适应科技发展和产业变革，引导大学生了解把握代表先进生产力发展方向的现代产业体系，了解把握产业体系中不同行业、不同岗位真实多样的劳动形态，了解把握先进生产力对劳动者知识结构、创新能力和协作水平的新要求，全面提升大学劳动教育的现代科技含量；要引导大学生充分了解通过劳动实现自然物对象化这一生产力层面的实践过程，充分了解劳动实践中所形成的生产关系层面的各种复杂社会关系和利益关系，全面把握生产、分配、交换、消费等完整劳动链条的各个环节，真正深入了解劳动世界的丰富性、复杂性，全面提升劳动教育的社会实践水平；要引导大学生通过真实的专业化、职业化劳动深化对劳动内涵的充分理解，进一步提升劳动素养，引导学生将自身的专业学习与劳动世界建立自觉的规律性联系，有效实现劳动教育与专业学习、劳动教育与职业生涯教育的有机融合，进一步增强生涯意识与职业使命感，进而实现高质量充分就业、高质量生涯发展。

　　在此之前，另一位中国球员杨瀚森已经通过今年选秀大会登陆NBA，为波特兰开拓者队打球。这意味着，新赛季的NBA(常规赛)赛场上有望再次上演中国德比，上一次看到这番景象已是16年前。

　　王阳明的致良知学说，在思维方法上是分析和综合的统一。这一点和朱熹有明显不同。朱熹的思维方法主要是分析的，他的概念是成对的，定义明确，边界清楚，每一个事物，都希望弄得清清楚楚，明明白白。而王阳明风格浑融，务求简易直截，认为区别得太清楚就会陷入支离破碎，就会只见树木不见森林。所以他的思维方法着重综合。他常批评朱熹的学说“分心与理为二”，且少一个统领性的东西，容易使人专在知识上用力，埋头于格物致知而丢弃了正心诚意。在王阳明看来，中国古人的修养工夫是德和知不偏废，仁智双彰。而朱熹还推崇程子的“今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后脱然有贯通处”，容易使人陷入对具体知识的追求，不能在知识上同时体会德性。所以王阳明主张，“以诚意为主去用格物致知的工夫，即工夫始有下落”。同时，只有浑融的、一般性的东西，才能圆融地应对所碰到的各种具体问题。这其实也是孔子“君子不器”的意思，是从根上解决问题的思想方法。

　　为了推动这一想法落实，自2011年起，王仲鹏及其团队在甘肃榆中、陕西西安、安徽马鞍山等地建立试验基地，推进当地果蔬生产从“绿色种植”向“有机生产”转型。

　　农业农村部派出3个由司局级干部带队的工作组和7个科技小分队，赴河北、山西、江苏、安徽、山东、河南、陕西7省，指导各地做好抗旱准备和应对工作，保质保量完成夏收夏播。