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清代沿袭了汉族的传统节日,进入宫廷服务的画师在这一时期也绘制了许多与七夕有关的绘画,著名的《雍正十二月行乐图轴》展现了清代宫廷在圆明园四时节令活动的场景,其中一幅便是七夕之夜,后妃们在楼台上设宴的场景。《清朝野史大观》卷二《清宫遗闻·宫闱岁时纪四》记载“七月七日,祭牛、女,宫殿监司其事。西峰秀色,为御园四十景之一,七夕巧筵,曩时常设于此,有彩棚朱盒之胜。乾隆御制诗云:‘西峰秀色霭硝烟,又使新秋乞巧筵’盖纪实也。”就是描述此景。

此外,晚清海派绘画中也有一些画作,如任颐绘有《乞巧图轴》,五名少女围桌投针,神情专注,一旁侍女持果盘侍立。人物衣纹流畅,设色淡雅,生动捕捉了闺中乞巧的肃穆与期盼;唐培华(约十九世纪后半至二十世纪初)绘有《牛郎织女图》(台北故宫博物院收藏),用笔古雅,唐培华是吴县(今江苏苏州)人,寓上海,工人物、仕女,宗法费丹旭。与沙馥、钱慧安等先后同时。

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然而,战乱中的短暂重逢让彼此互生好感。钱林保抵达昆明后,试探性地寄信问候,自此二人开始了长达15个月的鸿雁传书。他们在信中讲述印缅前线的军旅见闻、祖国西南的生活点滴,畅谈音乐、诗词、美术、书籍,交流各自的家世、交友、爱情观、金钱观和人生观,并坦诚表达心意。一封封书信成为艰难岁月里温暖的慰藉。

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